Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

wurden durch Convention in ihnen üblich. Ueber die Länge
entschied die Vorsicht des Musikers, welcher den Zuhörer
wohl in eine Stimmung bringen, aber nicht durch allzulange
Andauer derselben langweilen wollte. Man gieng einen Schritt
weiter, als man die Bilder entgegengesetzter Stimmungen nach
einander entwarf und den Reiz des Contrastes entdeckte,
und noch einen Schritt, als dasselbe Tonstück in sich einen
Gegensatz des Ethos, zum Beispiel durch das Widerstreben
eines männlichen und eines weiblichen Thema's aufnahm.
Diess Alles sind noch rohe und uranfängliche Stufen der
Musik. Die Furcht vor der Leidenschaft giebt die einen, die
vor der Langenweile die andern Gesetze j alle Vertiefungen
und Ausschreitungen des Gefühls wurden als „unethisch"
empfunden. Nachdem aber die Kunst des Ethos dieselben
gewöhnlichen Zustände und Stimmungen in hundertfacher
Wiederholung dargestellt hatte, gerieth sie, trotz der wunderbarsten
Erfindsamkeit ihrer Meister, endlich in Erschöpfung.
Beethoven zuerst Hess die Musik eine neue Sprache, die bisher
verbotene Sprache der Leidenschaft, reden: weil aber
seine Kunst aus den Gesetzen und Conventionen der Kunst
des Ethos herauswachsen und versuchen musste, sich gleichsam
vor jener zu rechtfertigen, so hatte sein künstlerisches
Werden eine eigenthümliche Schwierigkeit und Undeutüchkeit
an sich. Ein innerer, dramatischer Vorgang — denn jede
Leidenschaft hat einen dramatischen Verlauf — wollte sich
zu einer neuen Form hindurchringen, aber das überUeferte
Schema der Stimmungsmusik widersetzte sich und redete
beinahe mit der Miene der Moralität wider ein Aufkommen
der Unmoralität. Es scheint mitunter so, als ob Beethoven
sich die widerspruchsvolle Aufgabe gestellt habe, das Pathos
mit den Mitteln des Ethos sich aussprechen zu lassen. Für
die grössten und spätesten Werke Beethoven's reicht aber
diese Vorstellung nicht aus. Um den grossen geschwungenen
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