Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

sehendes und hörendes Wesenj die Schlüsse,
die man macht,
sind die Verknüpfungen der Vorgänge, die man sieht, also
thatsächliche Causalitäten, keine logischen.
Wenn die Helden und Götter solcher mythischen Dramen,
wie Wagner sie dichtet, nun auch in Worten sich deutlich
machen sollen, so liegt keine Gefahr näher, als dass diese
Wortsprache in uns den theoretischen Menschen aufweckt
und dadurch uns in eine andre, unmythische Sphäre hinüberhebt:
so dass wir zuletzt durch das Wort nicht etwa deutlicher
verstanden hätten, was vor uns vorgieng, sondern gar
Nichts verstanden hätten.
Wagner zwang desshalb die Sprache
in einen Urzustand zurück, wo sie fast noch nicht in Begriffen
denkt, wo sie noch selber Dichtung, Bild und Gefühl
ist; die Furchtlosigkeit, mit der Wagner an diese ganz erschreckende
Aufgabe gieng, zeigt, wie gewaltsam er von
dem dichterischen Geiste geführt wurde, als Einer, der folgen
muss, wohin auch sein gespenstischer Führer den Weg nimmt.
Man sollte jedes Wort dieser Dramen singen können, und
Götter und Helden sollten es in den Mund nehmen: das
war die ausserordentliche Anforderung, welche Wagner an
seine sprachliche Phantasie stellte. Jeder Andre hätte dabei
verzagen müssen; denn unsre Sprache scheint fast zu alt
und zu verwüstet zu sein, als dass man von ihr hätte verlangen
dürfen, was Wagner verlangte: und doch rief sein
Schlag gegen den Felsen eine reichliche Quelle hervor. Gerade
Wagner hat, weil er diese Sprache mehr liebte und mehr
von ihr forderte, auch mehr als ein andrer Deutscher an
ihrer Entartung und Schwächung gelitten, also an den vielfältigen
Verlusten und Verstümmlungen der Formen, an dem
schwerfälligen Partikelwesen unsrer Satzfügung, an den unsingbaren
Hülfszeitwörtern: — alles Dieses sind ja Dinge,
welche durch Sünden und Verlotterungen in die Sprache
hineingekommen sind. Dagegen empfand er mit tiefem Stolze
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