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nur die Grenz Wächter und Aufpasser der Wissenschaften
seienj dazu dient ihnen besonders die kantische Lehre, aus
welcher sie
einen müssigen Skepticismus zu machen beflissen
sind, um den sich bald Niemand mehr bekümmern wird.
Nur hier und da schwingt sich noch einer von ihnen zu
einer kleinen Metaphysik auf, mit den gewöhnlichen Folgen,
nämlich Schwindel, Kopfschmerzen und Nasenbluten. Nachdem
es ihnen so oft mit dieser Reise in den Nebel und
nachdem alle Augenblicke irgend
die Wolken misslungen ist,
ein rauher hartköpfiger Jünger wahrer Wissenschaften sie bei
dem Schöpfe gefasst und heruntergezogen hat, nimmt ihr
Gesicht den habituellen Ausdruck der Zimperlichkeit und
des Lügengestraftseins an. Sie haben ganz die fröhliche Zuversicht
verloren, so dass keiner nur noch einen Schritt breit
seiner Philosophie zu Gefallen lebt. Ehemals glaubten einige
von ihnen, neue Religionen erfinden oder alte durch ihre
Systeme ersetzen zu können j
jetzt ist ein solcher Uebermuth
von ihnen gewichen, sie sind meistens fromme, schüchterne
und unklare Leute, nie tapfer wie Lucrez und ingrimmig
über den Druck, der auf den Menschen gelegen hat. Auch
das logische Denken kann man bei ihnen nicht mehr lernen,
und die sonst üblichen Disputirübungen haben sie in natürlicher
Schätzung ihrer Kräfte eingestellt. Ohne Zweifel ist
man jetzt auf der Seite der einzelnen Wissenschaften logischer,
behutsamer, bescheidner, erfindungsreicher, kurz es geht dort
philosophischer zu als bei den sogenannten Philosophen: so
dass jedermann dem unbefangnen Engländer Bagehot zustimmen
wird, wenn dieser von den jetzigen Systembauern
sagt: „Wer ist nicht fast im Voraus überzeugt, dass ihre
Prämissen eine wunderbare Mischung von Wahrheit und
Irrthum enthalten und es daher nicht der Mühe verlohnt,
über die Consequenzen nachzudenken? Das fertig Abgeschlossne
dieser Systeme zieht vielleicht die Jugend an und
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