Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

in die Menschen hinein, sie zielt nicht, aber sie hofft, dass
der Pfeil irgendwo hängen bleiben wird. Dabei aber irrt sie
sich unzählige Male und hat Verdruss. Sie geht im Bereiche
der Cultur ebenso vergeuderisch um. wie bei dem Pflanzen
und Säen. Ihre Zwecke erfüllt sie auf eine allgemeine und
schwerfällige Manier: wobei sie viel zu viel Kräfte aufopfert.
Der Künstler und anderseits die Kenner und Liebhaber seiner
Kunst verhalten sich zu einander wie ein grobes Geschützt
und eine Anzahl Sperlinge. Es ist das Werk der Einfalt, eine
grosse Lawine zu wälzen, um ein wenig Schnee wegzuschieben,
einen Menschen zu erschlagen, um die Fliege auf seiner Nase
zu treffen. Der Künstler und der Philosoph sind Beweise
gegen die Zweckmässigkeit der Natur in ihren Mitteln, ob
sie schon den vortrefflichsten Beweis für die Weisheit ihrer
Zwecke abgeben. Sie treffen immer nur wenige und sollten
Alle treffen — und auch diese Wenigen werden nicht mit
der Stärke getroffen, mit welcher Philosoph und Künstler ihr
Geschoss absenden. Es ist traurig, die Kunst als Ursache und
und die Kunst als Wirkung so verschiedenartig abschätzen
zu müssen: wie ungeheuer ist sie als Ursache, wie gelähmt,
wie nachklingend ist sie als Wirkung! Der Künstler macht
sein Werk nach dem Willen der Natur zum Wohle der
anderen Menschen, darüber ist kein Zweifel: trotzdem weiss
er, dass niemals wieder jemand von diesen andern Menschen
sein Werk so verstehen und lieben wird, wie er es selbst
versteht und liebt. Jener hohe und einzige Grad von Liebe
und Verständniss ist also nach der ungeschickten Verfügung
der Natur nöthig, damit ein niedrigerer Grad entstehe 5
das
Grössere und Edlere ist zum Mittel für die Entstehung des
Geringeren und Unedlen verwendet. Die Natur wirthschaftet
nicht klug, ihre Ausgaben sind viel grösser als der Ertrag,
den sie erzielt; sie muss sich bei all ihrem Reichthum irgendwann
einmal zu Grunde richten. Vernünftiger hätte sie es
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