Band 7 - WordPress – www.wordpress.com

entschieden im Gegensatz zu Wagner's persönlicher Stimmung
steht: so ist Hagen als Hochzeitmfer eine der verwegensten
Selbstentäusserungen Wagner's. Es versuche nur
einer das nachzumachen, nachdem er erst mit der Seele
Partei ergriffen hat! Das Höchste ist vielleicht Mime. Und
dann sehe man, wenn es Wunderthaten giebt, wie sehr da
die Musik an diese Wunder glaubt^ zum Beispiel wenn Siegfried
sein Schwert schmiedet: wozu eine Kraft der Entäusserung
von der Zeit gehört, wovon unsre „Dichter" auch
keine Ahnung haben. Wenn diese Wunder vorbringen, so
schwindeln sie^ wie unsre Philosophaster schwindeln, wenn
sie sich in „Mystik" tauchen. Das ist aber der Fluch der
jetzigen Philosophirer, dass sie sich mit ihrem phantasieleeren,
nüchternen und zugleich verworrenen Kopfe anstellen,
als seien sie zur Mystik überhaupt befähigt^ weshalb
zu rathen ist, jedem, der mystische Wendungen macht, als
einem unehlichen Gesellen sechs Schritt fern zu bleiben.
Am wenigsten bedenklich ist es, wenn es nur Verlegenheits-
Mystik ist, dort wo der Verstand unsicher wird, das Auge
sich trübt, und der Besonnene sich zurückzieht^ fast jeder
Denker streift an solche Grenzen an. Wagner taucht in
fremde Köpfe, Sinne, Zeiten hinein und hinab und macht
uns nichts vor. Ein Riese, ein Höhlenwurm, Rheintöchter —
das wäre alles für unsre „Dichter" Lügnerei und läppische
Tändelei:
sie haben den Zauber nicht im Leibe, um die Natur
zu beseelen und das Belebte in der Welt zu mehren! Es sei
nur auf einen Augenblick — aber er war diesen Augenblick
verwandelt, und trug den Eindruck davon: man höre, wie
die
Kröte kriecht!
Wie Wagner es versteht, ahzuschüessen, zeigt seine Beschäftigung
mit der deutschen Mythologie. Alle Gelehrten
haben nur für ihn gearbeitet} jetzt nachdem das Werk der
H* 371