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tiempo que la emergencia de otros movimientos y acto<strong>re</strong>s. Junto a los<br />
signifi cativos aportes sob<strong>re</strong> aspectos parciales y poco atendidos por las<br />
ciencias sociales hasta entonces, p<strong>re</strong>domina una versión fragmentada<br />
como la única posible, que no sólo <strong>re</strong>chaza los <strong>re</strong>latos fi nalistas sino<br />
todo esfuerzo por comp<strong>re</strong>nder los procesos históricos de manera más<br />
amplia.<br />
Ya en otras condiciones históricas, tal vez los textos de Zavaleta no<br />
puedan explicar la nueva <strong>re</strong>alidad; sin embargo, contienen un esfuerzo<br />
interp<strong>re</strong>tativo, comp<strong>re</strong>nsivo, están llenos de pistas, observaciones y suge<strong>re</strong>ncias<br />
válidas que ya son y seguirán siendo inmensamente útiles, cuando<br />
el propio proceso histórico haga imp<strong>re</strong>scindible toda la labor intelectual,<br />
individual y colectiva que contribuya a la búsqueda de nuevos caminos,<br />
cuando ya está en crisis, al igual que el neoliberalismo, esa versión única<br />
que p<strong>re</strong>dominó en los últimos años.<br />
Algunos rasgos del ser humano<br />
Sólo puedo <strong>re</strong>ferirme escuetamente a algunos aspectos de René como<br />
persona, como ser humano, que me imp<strong>re</strong>sionaron. En primer lugar, su<br />
desbordante c<strong>re</strong>atividad y su pasión por vivir, como si quisiera exprimir<br />
velozmente el zumo de la vida. Sin embargo, “se la jugó” cuando c<strong>re</strong>yó<br />
que valía la pena, lo que <strong>re</strong>cordaba sin solemnidades innecesarias, como<br />
si se tratara de un hecho natural. Fue generoso y solidario, conmigo y con<br />
tantos otros latinoamericanos, aunque nunca subordinó, al seleccionar a<br />
sus colaborado<strong>re</strong>s, la capacidad a la amistad. La política y el conocimiento<br />
constituyeron algunas de sus más fuertes pasiones; poseyó, al mismo<br />
tiempo, una cultura que en el Uruguay llamaríamos “cultura de boliche”:<br />
una capacidad de disfrutar de lo cotidiano y de lo sencillo –como desayunar<br />
en un mercado– y un gusto por la <strong>re</strong>lación con los se<strong>re</strong>s humanos más<br />
comunes, adquirido tal vez en su infancia vivida en la zona minera.<br />
Su antigua inclinación por la poesía incidió, sin duda, en el lenguaje<br />
poco convencional que utilizó incluso en sus más abstractas elaboraciones<br />
teóricas. Supo manejar la ironía con un gran sentido del humor,<br />
procurando no ser hiriente, y sólo utilizó, sin odio pero de manera acerada,<br />
el sarcasmo para desenmascarar a los ejempla<strong>re</strong>s más deleznables<br />
de nuestra especie.<br />
Según Federico Joliot Curie, cada ser humano deja una pequeña huella<br />
sob<strong>re</strong> la tierra. De René queda su acción pública y su obra; queda<br />
RENÉ ZAVALETA: UN HOMBRE, UN PENSAMIENTO, UNA ÉPOCA<br />
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