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por ZM: en la medida en que por democratización digamos “sistemas de representación” y “órdenes procedimentales”, dos elementos requeridos en el proceso pero excedidos como mecanismos de mediación política, y en la medida en que sigan siendo marginales, laxos o ausentes los mecanismos de mediación cultural, se tensarán aún más las diferencias sociales-representación y seguiremos anclados en los insolubles y angustiosos dilemas del orden del país escindido que ZM puso frente a frente bajo las dos formaspaís: uno constituido en términos topológicos, jurídicos y patrimonialistas, y otro en términos espaciales, históricos e identitarios (Zavaleta, 1986). Para fi nalizar, no quiero concluir estas páginas “a propósito” de un cierto Zavaleta Mercado, sin dejar asentadas un par de confi rmaciones: él no es una fuente de descubrimiento proveedora de imágenes y conceptos clarifi cadores, ni una fuente de enunciación autorizada, sino una obra que, cual memoria, aguarda para ser activada en esos momentos concentracionarios de sentidos indeterminados llamados crisis. Es asimismo un lugar, no exento de pátina, al que uno vuelve lleno de esperanza y entonces, como en el tango de Gardel, se regresa cantando: “… que veinte años no son nada”. Referencias bibliográfi cas Ciudad de México, junio 2004 (Revisado y actualizado en julio de 2005). ABECIA, Valentín (1898), “Sobre la obra d’Orbigny, ‘Voyages dan l’Amérique méridionale’”, en Boletín de la Sociedad Geográfi ca, La Paz, año 1, tomo I, núm. 4, 30 de abril. AGAMBEN, Giorgio (2001) [1996], “En este exilio. Diario italiano 1992-94”, en Medios sin fi n. Notas sobre la Política, pp. 101-118. AGUILAR CAMÍN, Héctor (1984), “La utopía y las sirenas”, en Nexos, México, año VII, vol. 7, núm. 75, marzo, p. 5. AGUILUZ, Maya (1991), Una lectura sociológica. El caso de un pensador boliviano. Carlos Medinaceli y su época, tesis de grado, México D.F., FCPyS-UNAM. ANDERSON, Benedict (1992), “Comunidades imaginadas”, en Autodeterminación, La Paz, núm. 10, octubre, pp. 75-82. ZAVALETA REVISITADO “…QUE VEINTE AÑOS NO SON NADA” 209
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Maya Aguiluz Ibargüen. Socióloga.
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