ensayos_testimonios_y_re-visiones

delataban determinadas fuerzas, energías, sentimientos y emociones. Así
se dieron las acciones colectivas por la defensa popular y democrática
contra los regímenes militares, las luchas por los derechos a la dignidad
y a la vida como quedaron registradas a nivel regional y mundial, entre
otras varias, las masacres de mineras de San Juan en 1965 o las huelgas
de hambre en nombre de los derechos humanos a lo largo de la década
siguiente. En esos casos, repito, el componente emotivo quedó al margen
de la refl exión sobre el hecho colectivo –no al margen de la acción
colectiva– puesto que lo que se imponía descubrir era la intensidad de la
lucha política librada y la predominancia de los fi nes primordialmente
políticos de la búsqueda del poder institucional o la reproducción de la
hegemonía cultural y política (y por fi nes incluyo la historicidad de los
sujetos políticos, en otras palabras, los objetivos de cambio societal o de
algún tipo de transformación).
Los periodos de democracias latinoamericanas de casi ya dos décadas,
por obvias razones, no formaron parte de su análisis. Así, dilemas tan
vivos concentrados en las denominadas “crisis de la representatividad” de
los sistemas políticos democráticos, basados en el derecho procedimental
y en el establecimiento de reglas de juego de procesos electorales “transparentes”
y consensualmente válidos, rebasan el cauce interpretativo de
la obra zavaletiana en lo que corresponde al horizonte de la político (no
a la dimensión de lo político, por supuesto).
Lo que al iniciar los años ochentas se vivió como el término de los
regímenes sangrientos de las dictaduras –mediante la primera modalidad
de coalición partidaria del naciente sistema político democrático en
Bolivia, el gobierno de ll Unidad Democrática Popular (UDP) de 1982-
1985 13 – fracturó pronto las primeras lecturas en clave de transición al
convertirse en el periodo de debacle económica e hiperinfl ación. Dicha
situación fue interpretada en parte como el “costo” de los “desgobiernos
militares” de los setentas (y sin equivocación, dados los altos endeudamientos
a los que recurrieron gobiernos como el de Hugo Bánzer,
y las complicidades y protecciones a las grandes corporaciones ilegales
del narcotráfi co), que pasaron una alta factura a la construcción de
13 Gobierno encabezado por Hernán Siles Suazo, electo el 10 de octubre de 1982, con
una alianza inestable e intermitente con el Movimiento de Izquierda Revolucionaria
(MIR) y el entonces Partido Comunista de Bolivia (PCB), y una dirigencia de socialistas,
comunistas, miristas y sindicalistas, de reciente retorno de los exilios de la
década anterior y con un discurso político fabricado en la experiencia de la diáspora
con poca raigambre en la sociedad local (véase Yacksic y Tapia, 1997:57).
ZAVALETA REVISITADO “…QUE VEINTE AÑOS NO SON NADA”
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