Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
padre adoptivo y de la de su esposa, privando a los justos y verdaderos familiares de su
herencia. Tal situación causa la ira de los verdaderos familiares contra el intruso que se
entromete y les usurpa sus derechos, privándolos de su herencia completa.[112]
Tal sentimiento frecuentemente causa conflictos que llevan a la rotura de relaciones
entre los familiares. Por eso es que el Corán abolió este sistema de la Yahilía,
prohibiéndolo totalmente y erradicando todas sus consecuencias. Allah dice: "Allah no
ha puesto dos corazones en el pecho de ningún hombre... Ni ha hecho que vuestros
hijos adoptivos sean vuestros propios hijos. Eso es lo que vuestras bocas dicen. Allah,
empero, dice la verdad y conduce por el camino. Llamadles por su padre. Es más
equitativo ante Allah. Y, si no sabéis quién es su padre, que sean vuestros hermanos
en religión y vuestros protegidos. No incurrís en culpa si en ello os equivocáis, pero sí
si lo hacéis deliberadamente. Allah es indulgente, misericordioso". (33:4-5)
Analicemos las palabras del Corán: "Ni ha hecho que vuestros hijos adoptados sean
vuestros verdaderos hijos. Eso es lo que vuestras bocas dicen". Esto significa que la
declaración de adopción consiste en palabras que no corresponden a la realidad
objetiva. Un mero pronunciamiento no cambia la realidad, ni altera los hechos, menos
hace de un extraño un pariente o de un individuo adoptado un hijo. Una mera expresión
verbal o un bello discurso no podrán hacer que la sangre de un hombre corra por las
venas del hijo adoptado; tampoco podrán transferir las características genéticas sin los
rasgos físicos, mentales o sicológicos.
El Islam abolió todos los efectos de este sistema de adopción que están relacionados con
la herencia y con la prohibición de casarse con la viuda o la esposa divorciada del hijo
adoptado. En asuntos de herencia, el Corán no reconoce ningún derecho excepto el
basado en relaciones de sangre o matrimonio: "... los unidos por lazos de
consanguinidad están más cerca unos de otros. Allah es omnisciente." (8:75)
Respecto al matrimonio, El Corán declaró que sólo las esposas de los hijos verdaderos,
no las esposas de los adoptados, quedan permanentemente prohibidas de desposar para
el padre, "... las esposas de vuestros propios hijos" (4:23). De esta manera; es
permitido que un hombre se case con la mujer que su hijo adoptado haya divorciado,
pues ella es, de hecho, la esposa de un "extraño" que no está relacionado con él por
lazos consanguíneos.
UN CLARO EJEMPLO DE LA ABOLICIÓN DE LA ADOPCION LEGAL
La costumbre de adoptar hijos estaba muy arraigada en la sociedad árabe preislámica y
no sería fácil extirparla de la mente de los árabes. Pero Allah deseaba erradicarla junto
con sus efectos, no solo con palabras si no con hechos. Para que todas las dudas
respecto al tema queden despejadas, para que los creyentes sientan más confianza para
poder casarse con las mujeres divorciadas por sus hijos adoptivos y, más que todo, para
que sepan que lo Halal es lo que Allah ha permitido y que lo Haram es sólo lo que Allah
ha prohibido, Allah eligió al mismo Profeta (B y P) para esta tarea.
Zaid bin Háritha, conocido como Zaid bin Muhammad, se casó con una prima del
Profeta (B y P) Zainab bint Yahsh. Pero Zaid y Zainab no eran felices juntos, el
disgusto de Zaid por su esposa fue en aumento, quejándose frecuentemente al Profeta (B
y P). A pesar que el Profeta (B y P) sabía, por la revelación divina, que Zaid divorciaría
a Zainab y que él se casaría luego con ella, su debilidad humana lo dominaba a veces y
temía encarar a la gente. Por eso, cada vez que Zaid se quejaba de su esposa, el Profeta
(B y P) le solía decir, "mantén a tu esposa y teme a Allah". En ese momento Allah el
Altísimo reveló algunos versos del Corán amonestando al Profeta (B y P) y, a la vez,
fortificando su voluntad para enfrentar a la sociedad demoliendo los remanentes de este
sistema antiguo, en este caso, la práctica establecida que prohibía a un hombre casarse
113