Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
En cambio, las carnes importadas de países comunistas, no son permitidas de ninguna
manera. Porque no son gente que sigue la Escritura y reniegan de todas las religiones,
además que reniegan de Dios y de todos sus mensajes.
Los degüellos de los zoroastrianos y otros grupos similares
Hay diferencias entre los juristas islámicos sobre la legalidad de comer la carne de lo
que degüellan los zoroastrianos. La mayoría opina que es ilícito comerlas porque los
zoroastrianos son politeístas.
Otros dijeron: Es permitida. Porque el Mensajero de Dios (B y P) dijo: "Tratadlos como
a la Gente de la Escritura"32. Llegando a aceptar de los zoroastrianos de Hayar la yizia
[33].
Ibn Hazm A1 Andalusí dijo en su libro "Al Muhallá', en el capítulo de los sacrificios:
`Ellos son de la Gente de la Escritura y su status legal es el status de la gente de la
Escritura en todo lo concerniente a este capítulo"[34].
Lo sabeos son también Gente del Libro para Abu Hanifa.
Una regla: No se debe preguntar por lo que no sucedió ante nosotros
El musulmán no debe preguntar por lo que no sucedió en su presencia: ¿Cómo fue el
degüello? ¿Se cumplieron los requisitos o no? ¿Se mencionó el Nombre de Dios al
matar o no? Todo lo que haya sacrificado un musulmán -aunque sea ignorante o
corrupto- o uno de la Gente del Libro, está permitido que lo comamos.
Ya mencionamos antes el hadiz del Al Bujari, en el cual unas personas preguntaron al
Mensajero de Dios (B y P) diciendo: "Algunas personas nos traen carnes y no sabemos
si han mencionado el Nombre de Dios sobre ellas". El Profeta (B y P) les dijo:
"Mencionad vosotros el Nombre de Dios y comed".
Los eruditos dijeron sobre este hadiz: Esta es una evidencia de que las acciones y los
actos se deben asumir como correctos y completos hasta que se presente la prueba del
error y la nulidad.
LA CACERÍA
Muchos árabes y gentes de otras naciones solían vivir de la cacería. Por ello el Corán y
la Sunna trataron este tema y los juristas le dedicaron capítulos independientes. En estos
detallaron lo que está permitido y lo que está vedado; lo que es obligatorio y lo que es
sólo recomendable.
Hay muchas aves y animales cuyas carnes son exquisitas. Pero el hombre no los puede
someter porque son salvajes. Por ello el Islam no exige en su caso lo que se exige para
comer los animales domésticos; el degüello en la garganta o la base del cuello. El Islam
sólo exige, en su caso, quitarles la vida de la forma más fácil. Esto, para facilitar la vida
del ser humano. El Islam confirma lo que la naturaleza y la necesidad dictaron a la
gente. Lo único que hizo fue introducir ciertas fórmulas y su Ley. Le dio una expresión
islámica, como todos los asuntos de la vida del musulmán. Algunos de estos requisitos
conciernen al cazador, otros a la presa y otros al utensilio para cazar.
Cabe mencionar que esto afecta a la cacería de animales terrestres. La pesca de los
animales acuáticos no tiene restricciones Dios lo permitió todo en general. "Os es lícita
la pesca y alimentaros de ella para disfrute vuestro y de *los viajeros, pero os está
prohibida la caza mientras dure vuestra consagración (a los ritos de la peregrinación
o la visitación). Y temed a Dios hacia Quien seréis congregados" (5:96).
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