Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
Mensajero de Dios (B y P), a quien la Palabra de Dios había descendido. Era visitado
por Gabriel (Yibril), el Espíritu Fiel, que traía las revelaciones de Dios y que guió a la
gente con la luz de estos mensajes celestiales.
Cada uno de los sahabis amaba a este noble mensajero (B y P) desde las profundidades
de su alma; no deseaba nada más que estar en su compañía y no detestaba nada más que
alejarse de él. Aún así, vemos que cada uno se ocupaba de su propio trabajo; uno
viajaba por la tierra en una travesía de negocios; el otro trabajaba en su palmeral y
granja; y otro estaba ocupado con sus artesanías. Quien se perdía cualquier parte de la
enseñanza del Mensajero (B y P) preguntaba a sus amigos sobre todo lo que podía.
El Profeta (B y P) dijo a quienes lo escuchaban que transmitieran sus instrucciones a los
ausentes. Entre sus compañeros, los Ansar (los "auxiliadores" de Medina) eran, en su
mayoría agricultores y cultivadores de palmeras datileras, mientras que la mayoría de
los inmigrantes de La Meca estaban ocupados del comercio y los negocios.
Aquí tenemos a Abdurrahmán bin `Auf, el inmigrante (muhayir), y Sa'd Ibn Ar Rabi', el
ansarí, que fueron hermanados en Dios por el Profeta (B y P) cuando los musulmanes
de La Meca emigraron a Medina. Sa'd ofreció a Abdurrahmán la mitad de su propiedad,
una de sus dos casas, y le pidió que escoja una de sus dos esposas para que él la
divorcie. Este noble sacrificio fue rechazado por un agradecido Abdurrahmán con las
siguientes palabras: "Que Dios te bendiga en tu fortuna y tu familia. No los necesito.
Sólo dime qué mercado tiene la mayor actividad comercial" Sa'd dijo: "Es el mercado
de Bani Qainuqá"'. Abdurrahmán se dirigió a este mercado con un poco de queso y
mantequilla y se pasó el día vendiendo y comprando. Así continuó su actividad
comercial hasta que se convirtió en uno de los musulmanes más ricos, dejando tras de sí
una gran fortuna cuando murió.
También está Abu Bakr As Siddiq que era comerciante. Incluso el día en que los
musulmanes lo eligieron Califa el planeaba ir al mercado. También citamos a Omar, que
dijo: "Ir al mercado me impidió oír los hadices del Mensajero de Dios (B y P)."
También Ozmán y muchos otros grandes estaban dedicados al negocio y al comercio.
Clases vedadas de comercio
El Islam no prohíbe ningún tipo de comercio excepto aquellos que implican injusticia,
engaño, obtención de ganancias exorbitantes o la promoción de algo que es ilícito
(haram).
Es ilícito negociar con bebidas alcohólicas, intoxicantes, drogas, cerdo, estatuas, ídolos
y cualquier otra cosa de este tipo que el Islam haya prohibido usar o consumir.
Cualquier ganancia de tal comercio es una ganancia pecaminosa y el fuego será el
destino de la carne que se alimente con este tipo de ganancias. La honestidad y la
confianza en tales negocios es meritoria, porque el Islam vino a combatir y destruir tales
prácticas.
Sin embargo, no hay objeción alguna contra el comercio de oro y seda, pues son
permitidos para las mujeres, excepto que algo hecho exclusivamente de estos materiales
sea hecho solo para uso masculino.
Aún si se comercia con cosas enteramente permitidas, el comerciante deberá adherirse a
muchas consideraciones morales para evitar engrosar las filas de los corruptos "En
verdad, los corruptos estarán en el Infierno".
"Pero ¡no! Lo que han cometido ha cubierto de herrumbre sus corazones" (83:14).
Un día, cuando el Profeta (B y P) se dirigía hacia la mezquita, vio gentes ocupadas de
vender. "¡Mercaderes!", les dijo. Cuando se voltearon hacia él, algunos estiraron su
cuello para oír lo que decía. Finalmente dijo: "Los comerciantes serán levantados el Día
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