Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
Islam abolió la permisibilidad del sistema de adopción legal y formalizada, porque es
contrario a los hechos y la realidad, porque resultaría en la prohibición de lo que en
esencia permitido y en la permisión de lo que es esencialmente ilícito (haram). Allah,
el Altísimo, dice: "... Ni ha hecho que vuestros hijos adoptivos sean vuestros propios
hijos. Eso es lo que vuestras bocas dicen. Allah, empero, dice la verdad y conduce por
el Camino." (33:4) Esto quiere decir que es meramente una expresión del lenguaje
que no altera la realidad ni transforma a alguien extraño a la familia en un pariente
consanguíneo.
Estas tres clases de parientes femeninos son prohibidas en el matrimonio a fin de que las
relaciones pacíficas entre los parientes políticos se mantengan.
Hermanas compartiendo un mismo marido.
14.- En oposición a las prácticas de la Yahilía, el Islam prohibió tomar a dos hermanas
como esposas al mismo tiempo, porque el sentimiento de amor y hermandad que el
Islam desea perpetuar entre las hermanas se perdería si una hermana compartiese el
mismo marido con otra. Mientras que el Corán mencionaba lo concerniente a las dos
hermanas, el Profeta (B y P) añadió: "Un hombre no tomará en matrimonio a una mujer
y su tía paterna a la vez, ni a una mujer y su tía materna a la vez"[46] También dijo:
"Si hacéis esto dañareis los lazos consanguíneos"[47]¿Y cómo permitiría el Islam que
se rompan tales lazos cuando les da tanta importancia?
Mujeres casadas.
15.- Mientras una mujer está casada, su matrimonio a cualquier otro hombre está
prohibido. Ella puede casarse con otro hombre sólo cuando dos condiciones se cumplan:
1.- Su lazo matrimonial es roto por viudez o por divorcio.
2.- Que haya completado el periodo de espera ordenado por Allah. (La 'idda). Una
mujer embarazada deberá esperar hasta dar a luz. Si enviuda y no está embarazada, su
periodo de espera será cuatro meses y diez días, mientras que si se divorcia y no se sabe
si está embarazada o no, su tiempo de espera será de tres periodos menstruales. Esta
'idda se refiere a la mujer que menstrúa; la mujer que no menstrúa debe esperar durante
tres meses. Allah dice: "Las repudiadas deberán esperar tres menstruaciones. No les
es lícito ocultar lo que Allah ha creado en su seno si es que creen en Allah y en el
último Día. Durante esta espera, sus esposos tienen pleno derecho a tomarlas de
nuevo si desean la reconciliación. Ellas tienen derechos equivalentes a sus
obligaciones, conforme al uso, pero los hombres están un grado por encima de ellas.
Allah es poderoso, sabio" (2:228) "Para aquellas de vuestras mujeres que ya no
esperan tener la menstruación, si tenéis dudas, su periodo de espera será de tres
meses; lo mismo para las impúberes. Para las embarazadas, su período de espera
terminará cuando den a luz. A quien teme a Allah,, El le facilita sus cosas" (65:4)
"Las viudas que dejéis deben esperar cuatro meses y diez días; pasado ese tiempo, no
seréis ya responsables de lo que ellas dispongan de sí mismas conforma al uso. Allah
está bien informado de lo que hacéis" (2:234)
De estas quince categorías de familiares femeninos a quienes está prohibido tomar en
matrimonio, catorce están mencionados en la Sura de "Las mujeres": " En adelante, no
os caséis con las mujeres con que han estado vuestros padres. Sería deshonesto y
aborrecible. ¡Mal camino.....! ""En adelante, os están prohibidas vuestras hijas,
vuestras hermanas, vuestras tías paternas o maternas, vuestras sobrinas por parte de
hermano o de hermana, vuestras madres de leche, vuestras hermanas de leche, las
madres de vuestras mujeres, vuestras hijastras que están bajo vuestra tutela, nacidas
de mujeres vuestras con las que habéis consumado el matrimonio, - si no, no hay
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