Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
EL SEGUNDO EJEMPLO
Aquí mencionaremos la respuesta de la primera generación de mujeres musulmanas a la
prohibición de Allah de exponer sus ornamentos y la orden de ser modestas y cubrir su
aura.
Durante el periodo de la ignorancia, las mujeres solían andar con su pelo, su cuello y su
busto descubierto, exhibiendo los ornamentos que llevaban, aretes y collares , por
ejemplo. Allah prohibió entonces esta desenfrenada exhibición de la era de la
Ignorancia, ordenando a las mujeres que se distingan de las mujeres de la Ignorancia al
practicar la modestia y cubrirse las cabezas con el velo, además del cuello y el busto.
A continuación, presentamos el relato de Aisha, madre de los creyentes, sobre la
manera en que las mujeres de los emigrantes y de los Ansar recibieron la orden de
realizar un gran cambio en su estilo de vida, afectando su apariencia, vestido y
ornamentación. Aisha dijo: "¡Que Allah tenga misericordia de las mujeres emigrantes y
ansaríes! Cuando la aleya "Y di a las creyentes que bajen la vista con recato, que sean
castas y no muestren más adorno que los que están a la vista, que cubran su escote
con el velo ..." (24:31) fue revelada, rasgaron sus vestidos para tener con qué
cubrirse"[3] Cuando Aisha estaba en compañía de otras mujeres, ellas mencionaron a
las mujeres de Curaish y sus méritos; Aisha dijo: "Las mujeres de Curaish son
verdaderamente buenas; pero, ¡Por Allah!, no he visto mujeres mejores que las ansaríes
en la implementación del Libro de Allah y creer en la revelación. Cuando la aleya "Y di
a las creyentes que bajen la vista con recato, que sean castas y no muestren más
adorno que los que están a la vista, que cubran su escote con el velo ..." (24:31) de la
sura "Al Nur", fue revelada, los hombre volvieron a sus hogares y se la recitaron a sus
esposas. Ni bien terminaron los hombres de recitar la aleya a sus esposas, hijas,
hermanas o cualquier otra familiar, ellas se cubrieron con cualquier pedazo de tela
disponible, hasta con cortinas que tenían imágenes. Se cubrieron la cabeza de manera
que, cuando vinieron a la oración detrás del Profeta (B y P), pareció como si tuvieran
cuervos asentados sobre sus cabezas".[4] Así respondieron las mujeres creyentes a lo
que Allah les ordenó. Se apresuraron a implementar lo que El les ordenó y abandonar lo
que El les prohibió sin dudar, analizar o esperar. Ni siquiera esperaron uno o dos días
para conseguirse alguna tela apropiada y suave para costurarla y ponérsela sobre su
cabeza y busto, al contrario; cualquier tejido disponible, áspero, colorido, con
imágenes, fue suficientemente suave y apropiado. Si no había una tela disponible.
Algunas rasgaron sus vestidos y se ataron los retazos sobre la cabeza, sin importarles en
ese momento su apariencia, la cual, según dijo La Madre de los creyentes, parecía como
si tuviesen cuervos posados en sus cabezas. Lo que queremos destacar aquí es que el
mero conocimiento académico de lo lícito y lo ilícito y sus límites no es suficiente.
Aunque los pecados capitales y las principales obligaciones son por demás conocidas
para la gran mayoría de los musulmanes, vemos a un gran número de ellos cometiendo
estos pecados y descuidando estas obligaciones, corriendo hacia el fuego con los ojos
abiertos. Si el musulmán conoce bien Su religión y su Ley (Sharía), y al mismo tiempo
posee una conciencia muy alerta que mantiene los límites que no deben ser
transgredidos, es pues rico en bienaventuranza. El Profeta (B y P) tenía mucha razón
cuando dijo: "Cuando Allah desea el bien para una persona hace que su propia
conciencia la vigile"[5]Terminamos nuestro libro con la siguiente plegaria que nos ha
llegado de los primeros musulmanes: “¡Oh Allah! Haznos independientes de lo que
prohíbes a través de lo que nos permites, de desobedecerte por medio de la obediencia
a Ti; y haznos independiente de otros fuera de ti por medio de Tu bondad. Todas las
alabanzas sean para Allah, Subhanahu va Ta'ala, Glorificado y Elevado sea, Quien nos
guió a esto. Si El no nos hubiese guiado no nos habríamos guiado.”
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