Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
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• [30] Esto mismo se aplica a los casos de lesbianismo.
• [31] Citado por Al Bujari.
• [32] El celibato significa mantenerse soltero y renunciar a la actividad mundanal
con la intención de dedicarse completamente a la adoración de Dios. La
castración implica la supresión del deseo sexual removiendo los testículos.
• [33] Citado por Abdur Razzaq, Ibn Yarir e Ibn Al Mundhir.
• [34] Citado por Ibn Yarir en su “Tafsir”.
• [35] Citado por Al Bujari y Muslim.
• [36] Citado por Al Bujari.
• [37] Citado por Ahmad, Al Nasai, Al Tirmidhí, Ibn Maya y Al Hákim.
• [38] Citado por Ahmad, Al Tirmidhí, Ibn Hibbán, Ibn Maya y Al Dárimi.
• [39] Citado por Abu Daud.
• [40] N. del T. Esta palabra denota la vestimenta islámica correcta y apropiada.
• [41] Al Bahí Al Juli, "La mujer entre el hogar y la sociedad".
• [42] Citado por Bujari y Muslim.
• [43] Citado por Al Tirmidhí.
• [44] Citado por Al Tirmidhí.
• [45] Citado por Al Bujari y Muslim.
• [46] Citado por Al Bujari y Muslim.
• [47] Citado por Ibn Hibbán.
• [48] Son las que cometen Shirk; atribuyen iguales a Allah con sus ideas
politeístas o prácticas idólatras.
• [49] Citado por Al Bujarí.
• [50] N del T. Torá es la escritura original revelada a Moisés por Dios. El
Evangelio (Ingil) le fue revelado a Jesús. Estos no deben ser confundidos con el
Torá o el Antiguo Testamento de hoy, ni con los cuatro evangelios del Nuevo
Testamento.
• [51] Esta historia la cita Abu Daud, Al Nasai y Al Tirmidhí.
• [52] Hemos tratado el tema del derecho exclusivo de Allah para legislar lo lícito
y lo ilícito para sus siervos, cualquiera que se rebele contra este comando de
Allah o lo desdeñe se convierte en un mushrik o asociador politeísta.
• [53] Este castigo ha sido prescrito para el fornicador soltero y su pareja.
El castigo de la muerte por apedreamiento, si el crimen es probado por el
testimonio de cuatro testigos oculares del acto o la confesión del autor, ha sido
prescrito para el adúltero casado y su pareja. (N. del T.).
• [54] "ighathat al Lahfán", vol. 1.pp. 66 -67
• [55] La razón de esta pregunta era el deseo de mantener su pureza de mente y
cuerpo, que se veía peligrar por la presión de la inesperada necesidad. (N. del T.)
• [56] Citado por Al Bujari y Muslim.
• [57] Citado por Al Bujari.
• [58] Zad Al Mi’ad, Vol 4p7. Lo citó Al Baihaqui y Muslim.
• [59] Citado por Al Shafi’i, Ahmad, Al Tirmidhí, Ibn Maya, Ibn Abi Shaiba, Al
Daraqutni y Al Baihaqi.
• [60] Citado por Abu Daud en su “Musnad”.
• [61] Citado por Ahmad, Al Dárimi, Ibn Hibbán, Al Hákim y los compiladores
de Al Sunan.
• [62] Citado por los compiladores de los “Sunan” y por Ibn Hibbán y Al Hákim.
• [63] Citado por los compiladores de los “Sunan” (Abu Daud, Ibn Maya, Al
Tirmidhí y Al Nasái)
• [64] Citado por Al Bujari y Muslim.