Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
La presencia de un perro hace que los utensilios domésticos estén sucios al ser lamidos
por estos animales. El Profeta (B y P) dijo: "Si un perro lame un plato (o recipiente),
lavadlo siete veces, una de las cuales debe ser con arena (o tierra) "[138]
Algunos eruditos opinan que la razón para prohibir la tenencia de perros debe ser que
éstos ladran a los visitantes, asustan a los necesitados que vienen a pedir caridad y
persiguen e intentan morder a los que pasan cerca.
El Profeta (B y P) dijo: "Gabriel vino a mí y dijo: Ayer vine a ti; pero lo que me detuvo
de entrar fue que había una estatua en la puerta, una cortina con imágenes dentro de la
casa y un perro. Manda, pues, que la cabeza de la estatua sea rota hasta que parezca
un tronco, que la cortina se corte en dos y se hagan de ambos pedazos almohadas para
reclinarse y que el perro sea sacado de la casa"[139].
Esta prohibición se limita a la tenencia de perros sin necesidad o beneficio.
Está permitido tener perros de caza y perros de guardia
La tenencia de perros con un propósito, como cazar y cuidar ganado o sembradíos, es
una excepción a la regla anterior. En un hadiz citado por Al Bujari y Muslim, El Profeta
(B y P) dijo: "Quien mantiene un perro, excepto para cazar o cuidar rebaños o
sembradíos, pierde una gran cantidad de su recompensa cada día."
Basándose en este hadiz, algunos juristas alegan que la tenencia de perros como
mascotas puede ser clasificada sólo como detestable (makruh) en vez de ilícita (haram).
Porque lo ilícito está absolutamente prohibido sin importar si hay una disminución en la
recompensa o no.
Sin embargo, la prohibición de tener perros en la casa no significa que los perros sean
tratados cruelmente o que deben ser erradicados. Refiriéndose al siguiente versículo del
Corán: "No hay animal en la tierra, ni ave que vuele con sus alas, que no constituyan
comunidades como vosotros. No hemos descuidado nada en la Escritura. Luego,
serán congregados hacia su Señor". (6:38), el Profeta (B y P) dijo: "Si los perros no
fuesen una nación entre las naciones, habría ordenado que se los mate"[140]
El Profeta (B y P) contó a sus sahabis la historia de un hombre que encontró en el
desierto un perro jadeante que lamía el polvo por la sed. El hombre fue a un pozo, llenó
su zapato con agua y dio de beber al perro. El Mensajero de Dios dijo: "Dios apreció
esto y le perdonó todos sus
pecados" [141].
Descubrimientos científicos relacionados con la tenencia de perros
Algunos amantes del occidente en los países islámicos claman estar llenos de amor y
compasión por todas las criaturas vivientes y se preguntan porqué el Islam advierte
contra "el mejor amigo" del hombre. Por su beneficio, citamos aquí un extenso extracto
de un artículo escrito por el científico alemán, el Dr. Gerard Finstimer [142]
El autor resalta los peligros que corre la salud humana al tener perros en las casas o
entrar en contacto con estos. Dice:
"El creciente interés mostrado por mucha gente en tiempos recientes por tener pérros
como mascotas, nos ha obligado a llamar la atención del público hacia los peligros que
esto puede acarrear.
Especialmente, porque los perros mascotas son abrazados y besados y se les permite
lamer las manos de niños y adultos y lo que es peor, lamer los utensilios que los seres
humanos usan para comer y beber.
Además de ser antihigiénica y grosera, esta práctica es una mala costumbre y
detestable para el buen gusto. Sin embargo, tales asuntos no nos interesan. Dejaremos
que sean tratados por maestros de etiqueta y buen gusto. El objetivo de este artículo es
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