Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
que el Mensajero de Allah (B y P) dijo: “Es mejor para cualquiera de vosotros ser
alcanzado en la cabeza por un aguijón de hierro que tocar a una mujer a quien tiene
vedado tocar”. [23]
Su vestimenta debe estar conforme a los preceptos establecidos por la Ley Islámica, que
son los siguientes: Su vestido debe cubrir enteramente su cuerpo con excepción a lo que
“está a la vista”, que, según la interpretación elegida, se refiere al rostro y las manos.
No debe ser transparente, revelando lo que está debajo. El Profeta (B y P) nos dijo que:
“Entre los habitantes del Infierno estarán aquellas mujeres que andan vestidas pero
desnudas, seducen y son seducidas. Estas no entrarán al Paraíso, ni su fragancia
siquiera les alcanzará”.
El Significado de “vestidas desnudas” es que sus ropas livianas, delgadas y
transparentes no cubrirán lo que está debajo. Cierta vez, unas mujeres de Bani Tamim,
vestidas con ropas transparentes, vinieron a ver a ‘Aisha y ella les dijo: “Si sois
creyentes; pues estas ropas no son las apropiadas para las mujeres creyentes”. En otra
ocasión, cuando una novia vistiendo un delgado y transparente velo fue traída a su
presencia, ella comentó: “Una mujer que viste así no está creyendo en la sura “Al
Nur”[24]
Su vestido no debe ser apretado; como para denotar las partes de su cuerpo,
especialmente sus curvas, aunque este vestido no sea transparente. Muchos de los
estilos de costura vigentes en la sensual y materialista civilización occidental ponen a
los diseñadores en cruda competencia entre sí para diseñar vestidos de mujer que
ostentosamente destaquen el busto, la cintura, las caderas, etc., a fin de excitar la
admiración lujuriosa de los hombres. Las mujeres que visten tales ropas también caen
bajo la definición de “vestidas pero desnudas”, ya que este tipo de vestido es muchas
veces más provocativo que uno transparente.
La mujer no debe usar ropas que son específicamente para hombres, tal podría ser el
caso de los pantalones en nuestro tiempo. El Profeta (B y P) maldijo a las mujeres que
trataban de parecerse a los hombres y a los hombres que trataban de parecerse a las
mujeres, además; prohibió a las mujeres vestir ropas de hombre y viceversa.
Al elegir su ropa, no debe imitar a los incrédulos, ya sean judíos, cristianos o paganos.
El Islam desaprueba la imitación de las modas de los incrédulos y desea que sus
seguidores desarrollen sus propias características distintivas en su apariencia, en sus
creencias y en sus actitudes. Esta es la razón por la cual se exige a los musulmanes que
se distingan de los no musulmanes en muchos aspectos. Y es por esto mismo que el
Profeta (B y P) dijo: “Quien imita a un pueblo se hace uno de ellos”.
La mujer musulmana camina y habla en una forma digna y moderada, evitando la
coquetería en sus gestos faciales y movimientos. La coquetería y la conducta seductora
son las características de las mujeres mentalmente perturbadas y no de las musulmanas.
Allah, el Altísimo, dice: “¡Mujeres el Profeta! Vosotras no sois como las otras
mujeres cualesquiera. Si teméis a Allah, no seáis tan complacientes en vuestras
palabras que llegue a anhelaros el enfermo de corazón. ¡Hablad, más bien, como se
debe!”. (33:32)
No debe llamar la atención de los hombres hacia sus ornamentos ocultos usando
perfume ni haciendo sonar sus joyas o jugueteando con ellas. Allah dice: “...Que no
batan ellas con sus pies de modo que se descubran sus adornos ocultos ...”. (24:31)
Las mujeres de la época de la Yahilía solían dar pisotones con sus pies cuando pasaban
cerca de los hombres, para que el cascabeleo de sus joyas se oyese claramente. El Corán
prohibió esto; porque puede tentar a un hombre débil a perseguirla y porque denota la
maligna intención de la mujer que intenta atraer la atención de los hombres sobre ella.
En este contexto también se sitúa la prohibición islámica de usar perfumes fraganciosos,
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