Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
creó el físico del hombre diferente al físico de la mujer. No es apropiado que el hombre
use ropas hechas de material muy suave y adorne su cuerpo con adornos costosos.
Sin embargo, notamos cierto fin social detrás de estas prohibiciones. La prohibición del
oro y la seda a los hombre es parte de un mucho más extenso programa islámico para
combatir el lujo excesivo en el estilo de vida. En el punto de vista coránico, la vida de
excesivo lujo lleva a la debilidad de las naciones y a su eventual caída. La existencia del
lujo es también una expresión de injusticia social, ya que sólo unos pocos pueden
adquirir los artículos de lujo a expensas de las masas pobres de la población.
Además, la vida lujosa es enemiga de todo llamado hacia la verdad, la justicia y la
reforma social. El Corán dice: "Cuando queremos destruir una ciudad, ordenamos a
sus ricos y ellos se entregan en ella a la iniquidad. Entonces, la sentencia contra ella
se cumple y la aniquilamos" (17.16) "No hemos enviado amonestador a una ciudad
que no dijeran sus ricos: No creemos en vuestro mensajero" (34:34).
Manteniéndo el espíritu del Corán, el Profeta (B y P) prohibió a los musulmanes la
indulgencia frente al consumismo conspicuo. No solo prohibió el uso del oro y la seda a
los hombres sino que prohibió a hombres y mujeres el uso de utensilios y cubiertos de
oro o plata.
Finalmente debemos ponderar las consideraciones económicas. En vista de que el oro es
un medio universal de intercambio; usarlo para hacer utensilios caseros o adornos para
los hombres no tiene ningún sentido.
Porqué el oro y la seda están permitidos para las mujeres
La mujer está exenta de esta prohibición en consideración a su naturaleza femenina. El
amor por los adornos y las joyas es muy natural y apropiado a una mujer. Sin embargo,
la mujer no debe usar sus adornos para atraer a los hombres y excitar sus deseos
sexuales. Hay un hadiz que dice: "Cuando una mujer se pone perfume y va entre la
gente, de manera que su perfume les llegue, es una adúltera. Yel ojo que es atraído por
ella es el de un adúltero” [75].
Dios -exaltado sea- advierte a las mujeres: "Y di a las creyentes que bajen la vista con
recato, que sean castas y no muestren sus adornos excepto los que están a la vista,
que cubran su escote con el velo y no exhiban sus adornos sino a sus esposos, a sus
padres, a sus suegros, a sus propios hijos, a sus hijastros, a sus hermanos, a sus
sobrinos carnales, a sus mujeres, a sus esclavas, a sus criados varones fríos
(inocentes), a los niños que no saben aún de partes femeninas. Que no sacudan ellas
sus pies de modo que se descubran sus adornos ocultos. ¡Volveos todos a Dios,
Creyentes! Quizá, así, prosperéis" (24:31).
El vestido de la mujer musulmana
El Islam hace ilícito que la mujer vista ropas que no cubran su cuerpo o que sean
transparentes, revelando lo que está debajo.
También es ilícito usar ropas apretadas y moldeadas al cuerpo que delinean las partes
del cuerpo, en especial las que son sexualmente atractivas. Abu Huraira relató que el
Mensajero de Dios dijo: "Yo no seré testigo de dos clases de gente que están destinados
al fuego del infierno: Gentes con látigos, como las colas de las vacas, que azoten a los
demás (gobernantes tiránicos que son enemigos de su propia gente). Y las mujeres que,
a pesar de estar vestidas están desnudas, seducen y son seducidas; sus cabellos están
arreglados como las jorobas inclinadas de los camellos. Estas clases de personas no
entrarán al Paraíso ni su fragancia les alcanzará, a pesar de que su fragancia llega a
gran distancia" [76].
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