Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)

“Si dejas tu mirada deambular,
muchas vistas atractivas harán tu corazón agitar.
Aquello que ves no podrá ser tuyo,
ni tu corazón quedará contento con lo poco que vio.”
Lo lícito e ilícito en el Islam (por Dr. Yusuf Al-Qaradawy)
LA PROHIBICIÓN SOBRE MIRAR EL AURA [10] DE OTROS
Se debe evitar mirar el `aura de otra persona. El Profeta (B y P) prohibió mirar el `aura
de los demás, sean o no del mismo sexo, sea o no con deseo; dijo:
“Un hombre no debe mirar el `aura de otro hombre; ni una mujer el de otra. Tampoco
debe un hombre estar con otro hombre bajo una misma tela, ni una mujer con otra
mujer.”[11]
El aura de un hombre, como lo menciona el hadiz, es desde su ombligo hasta su rodilla,
aunque algunos eruditos, como Ibn Hazm y algunos juristas malikíes, no incluyen la
rodilla. Con respecto a un hombre ajeno (no-mahram), el `aura de una mujer es su
cuerpo entero con excepción de su cara y sus manos. Con respecto a un mahram, como
su padre o su hermano, el `aura de una mujer es diferente; esto será discutido
posteriormente.
Lo que es vedado mirar es, obviamente, vedado tocar con la mano o cualquier otra parte
del cuerpo.
Lo que mencionamos sobre la prohibición de mirar o tocar las partes del cuerpo que
deben cubrirse se anula en caso de necesidad, como ser primeros auxilios o tratamiento
médico. A la vez, lo que dijimos sobre las partes del cuerpo que se puede mirar se anula
en caso de presentarse el deseo, pues las vías que llevan al pecado deben bloquearse.
LO QUE SE PUEDE VER DEL HOMBRE O DE LA MUJER
Queda Claro, de las palabras anteriores, que una mujer puede mirar al cuerpo de un
hombre excepto su aura, que va desde su ombligo hasta su rodilla, siempre que sea una
mirada desprovista de deseo carnal y que no se tema ninguna tentación. El Profeta (B y
P) permitió que ´Aisha mire a lo etíopes que hacían malabares con sus lanzas en el
patio de la mezquita del Profeta (B y P). Ella observó su presentación hasta que le
pareció suficiente y se retiró.[12]
Así también, un hombre puede mirar la cara y manos de una mujer, ya que no forman
parte de su ´aura, con la condición que no lo haga con deseo carnal y no se tema la
tentación. ´Aisha narró que en cierta ocasión su hermana Asmá fue ante el Profeta (B y
P) vistiendo ropas trasparentes que evidenciaban su cuerpo. El Profeta (B y P) apartó su
vista y le dijo: “Asmá, cuando una mujer empieza a menstruar, nada de su cuerpo se
debe ver, excepto esto y esto” y apuntó a su rostro y manos”[13]
Este hadiz se cataloga como débil; pero hay hadices auténticos que sostienen la tesis de
que la cara y las manos se pueden ver sólo si ello no implica ninguna tentación.
En suma; una mirada inocente a lo que no es ´aura de un hombre o una mujer es
permitida mientras no sea una mirada intencional o repetida con un tinte de placer y
deseo. La ley Islámica es muy razonable, por ello perdona cuando accidentalmente la
mirada cae sobre algo que está vedado mirar. Yarir bin Abdallah narró: “Pregunté al
Mensajero de Allah sobre las miradas accidentales. El dijo: ´desvía la mirada´
indicando que no se debe volver a mirar deliberadamente”[14]
EL DESPLIEGUE DE LOS ORNAMENTOS FEMENINOS. LO QUE ES
PERMITIDO Y LO QUE NO LO ES.
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