SALIR de la POBREZA - Observatorio de la Cooperación ...

Caminos esquivos para salir de la pobreza 257
desfallecer a muchos científicos sociales y legisladores, elementos aleatorios de suerte y
oportunidad también constituyen una diferencia para muchas vidas. Por consiguiente,
algunos de los eventos más importantes quedaron fuera del control del individuo o
de la política.
Muchos de estos rasgos han aparecido en la literatura. En su revisión, Yaqub (1999,
19) identificó ocho “filtros de movilidad” que distinguen a “fugitivos de la pobreza”
de “prisioneros de la pobreza”. Esos rasgos son ingresos paternos, educación, género,
raza, casta, comunidad, clase y cultura. Para nuestros entrevistados todos estos factores
(excepto casta) cumplen una función, pero la cultura familiar se convierte en el mejor
diferenciador entre quienes ascienden y salen de la pobreza y quienes no lo logran.
El apoyo de la familia y las “conexiones privilegiadas” que pueden dar a los hijos,
surgieron como aspectos extremadamente importantes en el trabajo de Krishna (2004)
en Kenia. Él concluye que “educación, inteligencia y trabajo duro no son suficientes per
se para escapar de la pobreza”, y anota que puntos de acceso y oportunidades ventajosas
que la familia pueda suministrar son esenciales. Del mismo modo, la investigación
de Platt (2005) sobre caminos para salir de la pobreza para minorías étnicas en Gran
Bretaña concluyó que las oportunidades educativas abiertas a través del apoyo de los
padres y, particularmente, a través de la cultura de la madre en la familia son más
importantes que la clase por sí misma, para garantizar trabajos administrativos o profesionales
para la siguiente generación. Roemer (2003) especifica los canales a través
de los cuales la cultura familiar opera como proveedora de construcciones sociales,
formación de creencias y destrezas a través de la cultura familiar y la inversión, transmisión
genérica de la pobreza y formación de preferencias y aspiraciones.
Los demás están reflejados más adelante en la narración de siete personas que
encontraron caminos para salir de la pobreza o que no los encontraron.
La hormiga y la cigarra: Edson y Adão
Edson es uno de los individuos más pobres en la muestra aleatoria. Cuando acordé
reunirme con él en Nueva Brasilia, dijo que sería más seguro encontrarnos en la casa
de su hermano mayor Adão, cuya vida y casa eran más ordenadas (arumado) que las
de Edson arriba en la ladera. Ambos me estaban esperando cuando llegué. Después de
enviar al hijo de Adão a comprar Coca-Cola para los tres (esta es la máxima señal de
hospitalidad para huésped distinguido), nos sentamos a hablar. Fue obvio que ambos
hermanos participarían en la entrevista.
Ellos habían llegado a Río de un pequeño pueblo del interior del estado de Minas
Gerais, y ambos habían comenzado a trabajar a la edad de ocho años. Sin embargo,
pronto sus vidas tomaron caminos divergentes.
Edson vive en una precaria choza de dos habitaciones sin una capa de yeso en las
paredes o un techo adecuado (laje). Vive con ocho personas que dependen de él. Ningu-