SALIR de la POBREZA - Observatorio de la Cooperación ...
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Agencia, estructura <strong>de</strong> <strong>la</strong> oportunidad y escapes <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza 57<br />
difieren enormemente <strong>de</strong> <strong>la</strong>s formu<strong>la</strong>ciones neoclásicas en dos sentidos: el primero,<br />
niegan que los mercados hagan <strong>la</strong> adjudicación crucial insistiendo, en cambio, en <strong>la</strong><br />
generación <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> producción. Por tanto, <strong>la</strong> explotación<br />
–partición <strong>de</strong>sigual <strong>de</strong>l valor agregado mediante el esfuerzo en <strong>la</strong> producción<br />
organizada socialmente– forma c<strong>la</strong>ses sociales <strong>de</strong>siguales. (Algunos marxistas también<br />
hacen concesiones al intercambio <strong>de</strong>sigual, pero que permanece como una corriente<br />
secundaria <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l marxismo).<br />
Segundo, los marxistas diferencian entre mediano p<strong>la</strong>zo y <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo. En el mediano<br />
p<strong>la</strong>zo, <strong>la</strong> interacción <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los modos <strong>de</strong> producción crea cambios en el<br />
grado, pero no en el tipo, <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad. Para el mediano p<strong>la</strong>zo capitalista, <strong>la</strong>s teorías<br />
marxistas predicen una po<strong>la</strong>rización cada vez más creciente entre capital y mano <strong>de</strong><br />
obra. A <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo, <strong>la</strong> coerción en <strong>la</strong> forma <strong>de</strong> conquista, colonización o revolución<br />
crea <strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zamientos <strong>de</strong> un modo <strong>de</strong> producción a otro. Los dos espacios <strong>de</strong> tiempo<br />
correspon<strong>de</strong>n a estilos <strong>de</strong> interacción que contrastan: co<strong>la</strong>boración escasa a mediano<br />
p<strong>la</strong>zo, confrontación a gritos a <strong>la</strong>rgo p<strong>la</strong>zo.<br />
En el mejor <strong>de</strong> los casos, <strong>la</strong> explicación histórica marxista sólo explica <strong>la</strong> evolución<br />
<strong>de</strong> <strong>la</strong>s diferencias <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se. Carece <strong>de</strong> una explicación p<strong>la</strong>usible <strong>de</strong> <strong>la</strong>s diferencias por<br />
género, raza, etnia, edad, nacionalidad, religión y otros principios <strong>de</strong> categoría, en <strong>la</strong><br />
medida en que esos principios operan en <strong>la</strong> in<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia parcial <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se. La carencia<br />
seña<strong>la</strong>da lleva a varios teóricos marxistas a argüir que <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s entre dichas<br />
categorías que no son <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se, finalmente <strong>de</strong>riva <strong>de</strong> <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> c<strong>la</strong>se o a investigar<br />
formas en <strong>la</strong>s cuales su existencia sirve a los intereses <strong>de</strong> <strong>la</strong>s c<strong>la</strong>ses dominantes.<br />
(véase, por ejemplo, Leiman 1993).<br />
Una teoría interactiva <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>sigualdad<br />
Aunque hay una inspiración consi<strong>de</strong>rable en <strong>la</strong>s <strong>de</strong>c<strong>la</strong>raciones marxistas, he tomado<br />
una dirección diferente, investigando <strong>la</strong> interacción <strong>de</strong> distinciones <strong>de</strong> categorías con<br />
varias formas <strong>de</strong> explotación y acaparamiento <strong>de</strong> oportunida<strong>de</strong>s. Para dar un rótulo<br />
completo y molesto, podríamos <strong>de</strong>nominar a mi línea <strong>de</strong> razonamiento una “teoría<br />
interactiva <strong>de</strong> control <strong>de</strong> recursos <strong>de</strong> generación <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad sustancial”. Así es<br />
como funciona el razonamiento:<br />
• La <strong>de</strong>sigualdad material resulta <strong>de</strong>l control <strong>de</strong>sigual sobre los recursos que producen<br />
valor. (Ejemplo: algunos expertos en perforaciones <strong>de</strong>scubren petróleo,<br />
mientras que otros perforan pozos secos).<br />
• Las categorías en parejas y <strong>de</strong>siguales como masculino-femenino o b<strong>la</strong>nco-negro<br />
constan <strong>de</strong> re<strong>la</strong>ciones asimétricas a través <strong>de</strong> un límite socialmente reconocido (y<br />
usualmente incompleto) entre re<strong>de</strong>s interpersonales. Estas parejas <strong>de</strong> categorías<br />
recurren a una amplia variedad <strong>de</strong> situaciones con el efecto usual <strong>de</strong> exclusión