SALIR de la POBREZA - Observatorio de la Cooperación ...
SALIR de la POBREZA - Observatorio de la Cooperación ...
SALIR de la POBREZA - Observatorio de la Cooperación ...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
14 Salir <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza<br />
pobres, <strong>la</strong>s personas <strong>de</strong>scriben vívidamente múltiples conjuntos interconectados <strong>de</strong><br />
<strong>de</strong>sventajas que los <strong>de</strong>jan imposibilitados para salir a<strong>de</strong><strong>la</strong>nte:<br />
Las experiencias <strong>de</strong> infortunios incluyen carencias materiales y <strong>de</strong>seo (<strong>de</strong> alimento, vivienda<br />
y abrigo, medios <strong>de</strong> subsistencia, activos y dinero); hambre, dolor e incomodidad; cansancio<br />
y falta <strong>de</strong> tiempo; exclusión, rechazo, ais<strong>la</strong>miento y soledad; ma<strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones con los <strong>de</strong>más,<br />
incluidas ma<strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> <strong>la</strong> familia; inseguridad, vulnerabilidad, preocupación,<br />
miedo y baja confianza en sí mismo; y <strong>de</strong>bilidad, <strong>de</strong>samparo, frustración e ira. (Narayan,<br />
Chambers y otros, 2000, 21)<br />
Los hal<strong>la</strong>zgos recurrentes acerca <strong>de</strong> <strong>la</strong> multidimensionalidad <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>bilidad seña<strong>la</strong>n<br />
<strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> procesos que crean y sostienen <strong>la</strong> <strong>de</strong>sigualdad durante períodos muy<br />
<strong>la</strong>rgos (C. Tilly 1999; véase también el capítulo 2 <strong>de</strong> Tilly en este volumen). Más recientemente,<br />
se ha <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong>do el concepto <strong>de</strong> “trampas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad” para referirse a<br />
<strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s persistentes en <strong>la</strong>s oportunida<strong>de</strong>s económicas, políticas y sociales, que<br />
se combinan y permanecen a través <strong>de</strong>l tiempo manteniendo a <strong>la</strong> gente en <strong>la</strong> pobreza<br />
(Banco Mundial 2005; Bebbington y otros, <strong>de</strong> próxima aparición). Cuando los Estados,<br />
por ejemplo, sirven so<strong>la</strong>mente a intereses muy reducidos y se caracterizan por una<br />
“cultura <strong>de</strong> corrupción, clientelismo, exclusión y discriminación”, incluso <strong>la</strong>s políticas<br />
y programas mejor diseñados para reformar <strong>la</strong>s instituciones, abordar <strong>la</strong>s <strong>de</strong>sigualda<strong>de</strong>s<br />
o satisfacer <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más objetivos públicos buenos tendrán que luchar<br />
para ser eficaces (Narayan 2002, 16). El marco <strong>de</strong> referencia <strong>de</strong>l empo<strong>de</strong>ramiento está<br />
diseñado para dar luz a estos procesos que refuerzan <strong>la</strong> exclusión social y <strong>la</strong> <strong>de</strong>sigualdad,<br />
como un mecanismo para indicar <strong>la</strong>s acciones <strong>de</strong> <strong>la</strong> política que pue<strong>de</strong>n apoyar<br />
el escape <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza a una esca<strong>la</strong> mucho más amplia.<br />
Estructura <strong>de</strong> <strong>la</strong> oportunidad<br />
El <strong>la</strong>do izquierdo <strong>de</strong>l marco <strong>de</strong> referencia se refiere a los campos <strong>de</strong> batal<strong>la</strong> ocultos y<br />
visibles en don<strong>de</strong> los pobres luchan para alcanzar sus aspiraciones. Estas batal<strong>la</strong>s ocurren<br />
en el mundo real <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida pública, <strong>de</strong> mercado, cívica y familiar, y en el mundo<br />
más oculto o simbólico <strong>de</strong> valores y normas en competencia que dan forma a lo que<br />
cree y no cree <strong>la</strong> gente, y lo que perciben que pue<strong>de</strong>n y no pue<strong>de</strong>n hacer.<br />
En el gráfico 1.1, <strong>la</strong> casil<strong>la</strong> superior sobre clima institucional ilustra cuatro áreas<br />
que pue<strong>de</strong>n aumentar el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> negociación <strong>de</strong> los pobres y grupos en <strong>de</strong>sventaja:<br />
información, inclusión/participación, rendición <strong>de</strong> cuentas y capacidad <strong>de</strong> organización<br />
local. 14 Una distribución <strong>de</strong> <strong>de</strong>rechos, reg<strong>la</strong>s, normas y valores sociales, y otros acuerdos<br />
institucionales, ampliamente referidos como cultura, afectan estas cuatro áreas.<br />
14 Véase Narayan (2002) para una discusión más amplia <strong>de</strong>l fundamento e ilustraciones prácticas<br />
<strong>de</strong> estas cuatro dimensiones.