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SALIR de la POBREZA - Observatorio de la Cooperación ...

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336 Salir <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza<br />

Huehuetenango, muchos <strong>de</strong> los cuales habían vivido previamente en México o Los<br />

Ángeles. De una cifra estimada <strong>de</strong> 400 a 500 inmigrantes a mediados en <strong>la</strong> década <strong>de</strong><br />

1980, esta comunidad creció a una cifra calcu<strong>la</strong>da en 4.000 a 5.000 personas en 1990<br />

y 1991 (Burns 1993; Wellmeier 1998).<br />

Los primeros inmigrantes mayas enfrentaron altos costos y soportaron muchas<br />

adversida<strong>de</strong>s para llegar a Estados Unidos: tuvieron que pagar gran<strong>de</strong>s sumas <strong>de</strong> dinero<br />

a quienes los ayudaron a viajar a través <strong>de</strong> México, cruzar <strong>la</strong> frontera (usualmente sin<br />

documentación) hacia Arizona y Nuevo México, y luego para seguir su camino a sus<br />

<strong>de</strong>stinos finales en California, Florida y otras partes <strong>de</strong> Estados Unidos. Para pagarles<br />

a los coyotes, o traficantes <strong>de</strong> refugiados, muchos <strong>de</strong> los indígenas mayas tuvieron<br />

que ven<strong>de</strong>r sus tierras ancestrales en Guatema<strong>la</strong>. Algunos también tuvieron que pedir<br />

dinero prestado a amigos y parientes que ya se encontraban en ee.uu.<br />

En tanto llegaban a su <strong>de</strong>stino, los inmigrantes enfrentaban graves problemas para<br />

obtener vivienda en arriendo y mantener un empleo estable. Quienes llegaron con sus<br />

familias o estas se les unieron <strong>de</strong>spués, lucharon para ganar ingresos suficientes para<br />

cubrir los gastos <strong>de</strong> alimentación, salud y estudios <strong>de</strong> sus hijos. Muchos únicamente<br />

hab<strong>la</strong>ban su lengua maya, y ahora tenían que apren<strong>de</strong>r suficiente inglés y español para<br />

sobrevivir en su nuevo entorno. Los vecindarios urbanos en California presentaban<br />

una serie <strong>de</strong> riesgos inusuales que iban <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el pesado tráfico automotor hasta <strong>la</strong>s<br />

pandil<strong>la</strong>s <strong>de</strong> adolescentes. En zonas rurales como Indiantown, algunos pob<strong>la</strong>dores<br />

locales se volvieron opositores a <strong>la</strong> creciente presencia en sus comunida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> afrocaribeños,<br />

indígenas guatemaltecos y resi<strong>de</strong>ntes mexicanos. 10<br />

Por otra parte, durante <strong>la</strong> década <strong>de</strong> 1980 los migrantes tuvieron que enfrentar <strong>la</strong>s<br />

posiciones cambiantes <strong>de</strong>l gobierno <strong>de</strong> Estados Unidos en re<strong>la</strong>ción con los refugiados<br />

<strong>de</strong> América Central y los trabajadores inmigrantes. A <strong>la</strong> esca<strong>la</strong>da <strong>de</strong> <strong>la</strong> violencia política<br />

en Guatema<strong>la</strong>, en 1983 y 1984, los refugiados mayas se encontraron cada vez más<br />

perseguidos por los agentes <strong>de</strong>l Servicio <strong>de</strong> Naturalización e Inmigración <strong>de</strong> Estados<br />

Unidos (ins) que buscaban arrestar y <strong>de</strong>portar a los “extranjeros ilegales”. En Florida,<br />

por ejemplo, el número <strong>de</strong> agentes patrulleros en <strong>la</strong> frontera aumentó <strong>de</strong> 27 a 90 durante<br />

1983 y los arrestos <strong>de</strong> inmigrantes pasaron <strong>de</strong> un estimado <strong>de</strong> 400 a 800 personas por<br />

mes. En enero <strong>de</strong> ese año, agentes al<strong>la</strong>naron un edificio <strong>de</strong> apartamentos en Indiantown<br />

y se llevaron a siete hombres y una mujer mayas a un centro <strong>de</strong> <strong>de</strong>tención <strong>de</strong>l<br />

10 Sobre <strong>la</strong>s experiencias <strong>de</strong> los inmigrantes mayas kanjobales en Los Ángeles en <strong>la</strong> década <strong>de</strong><br />

1980, véase Peñalosa (1985) y Arrio<strong>la</strong> (1987). Sobre <strong>la</strong>s comunida<strong>de</strong>s migrantes <strong>de</strong> Indiantown,<br />

véase Wellmeier (1998) y Burns (1993). A<strong>de</strong>más, una serie <strong>de</strong> artículos interesantes<br />

titu<strong>la</strong>da “Indiantown’s Guatema<strong>la</strong>n” apareció en <strong>la</strong> edición <strong>de</strong>l 12 <strong>de</strong> diciembre <strong>de</strong> 1968 <strong>de</strong>l<br />

Palm Beach Post. Uno <strong>de</strong> estos artículos, (“Guatema<strong>la</strong>ns Divi<strong>de</strong> Indiantown”), <strong>de</strong>scribe<br />

conflictos entre los migrantes mayas y algunos sectores <strong>de</strong> <strong>la</strong> comunidad anfitriona que se<br />

opusieron a <strong>la</strong> presencia <strong>de</strong> los recién llegados.

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