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SALIR de la POBREZA - Observatorio de la Cooperación ...

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Agencia, estructura <strong>de</strong> <strong>la</strong> oportunidad y escapes <strong>de</strong> <strong>la</strong> pobreza 55<br />

los individuos por atributos (por ejemplo, capital humano) y comportamiento (por<br />

ejemplo, trabajo duro) que ellos llevan para intercambios como los que se dan entre<br />

jefes y trabajadores. Sin embargo, regresando el mercado a un conjunto dinámico <strong>de</strong><br />

re<strong>la</strong>ciones sociales se reduce <strong>la</strong> diferencia entre perspectivas individual e interactiva.<br />

Reconocer <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un bazar <strong>de</strong>l Medio Oriente, <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>ntro<br />

<strong>de</strong> una Bolsa <strong>de</strong> Valores y <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> una pana<strong>de</strong>ría local como manifestaciones<br />

<strong>de</strong> mercados diferentes, se facilita conceptualizar a estos últimos, en general,<br />

como interacciones (White 2002).<br />

Suponiendo que <strong>la</strong>s operaciones <strong>de</strong> mercado tienen que ver con <strong>la</strong> creación <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>sigualdad, entonces tenemos una elección entre a) imaginar el mercado como un<br />

sensor impersonal que organiza personas, <strong>de</strong>sempeños y objetos <strong>de</strong> acuerdo con criterios<br />

generales e invariables, y b) incluir re<strong>la</strong>ciones sociales dinámicas, negociadas e<br />

interactivas en nuestra imagen <strong>de</strong>l mercado (Zelizer 2005). En <strong>la</strong> medida que tomemos<br />

<strong>la</strong> segunda opción, nos alejamos <strong>de</strong>l individualismo estricto.<br />

Para una analogía contun<strong>de</strong>nte, pensemos en una forma crucial <strong>de</strong> interacción: <strong>la</strong><br />

conversación, <strong>la</strong> cual constituye un ejemplo y mo<strong>de</strong>lo notable <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida social porque<br />

abiertamente contradice los retratos <strong>de</strong> <strong>la</strong> vida social como dirigidos por intereses individuales<br />

(Tilly 1998b). Los participantes en <strong>la</strong> conversación obviamente establecen<br />

una experiencia previa y siguen libretos conocidos, aunque también improvisan continuamente,<br />

y en conjunto producen nuevos resultados que afectan sus intercambios<br />

posteriores. En <strong>la</strong> conversación más elemental, sólo dos partes participan en <strong>la</strong> comunicación<br />

negociada. Aunque <strong>la</strong>s partes comienzan con <strong>de</strong>finiciones compartidas,<br />

por lo menos en parte, <strong>de</strong> sus i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s y re<strong>la</strong>ción, ambas i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong>s y <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción<br />

se modifican como resultado <strong>de</strong>l coloquio. En el curso <strong>de</strong> su interre<strong>la</strong>ción, cada parte<br />

<strong>de</strong>spliega recursos consi<strong>de</strong>rables en su esfuerzo por influir sobre <strong>la</strong> otra y dar forma al<br />

resultado colectivo <strong>de</strong> su char<strong>la</strong>. Muchas conversaciones operan en forma asimétrica,<br />

produciendo un flujo neto <strong>de</strong> ventaja para una parte o <strong>la</strong> otra. Esas conversaciones<br />

alteran <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones entre los interlocutores.<br />

En el análisis <strong>de</strong> <strong>la</strong> <strong>de</strong>sigualdad, <strong>la</strong> imagen interactiva mejor conocida representa<br />

<strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre <strong>la</strong>s partes como <strong>la</strong> participación conjunta en <strong>la</strong> producción material.<br />

Aquí vemos que una parte impone controles y restricciones sobre <strong>la</strong> otra, <strong>de</strong> manera<br />

que <strong>la</strong>s dos partes <strong>de</strong>jan su intercambio con ganancias o pérdidas <strong>de</strong>siguales. Los<br />

mo<strong>de</strong>los marxistas <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad generalmente se ajustan a esa imagen, pero comparan<br />

<strong>la</strong>s ventajas y <strong>de</strong>sventajas <strong>de</strong> varias explicaciones materialistas no marxistas y<br />

semimarxistas (véase, por ejemplo, Bowles 2006, Bowles y Gintis 1976, 1993; Earle<br />

1997; Granovetter y Tilly 1988; Kalb 1997; Mid<strong>la</strong>rsky 1999; Tilly y Tilly 1998). Usualmente,<br />

ellos sostienen que <strong>la</strong> organización <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción material crea categorías<br />

<strong>de</strong>siguales <strong>de</strong> participantes en los procesos productivos y sus premios; por tanto, incluyen<br />

sus explicaciones <strong>de</strong> exclusión <strong>de</strong> <strong>de</strong>sigualdad <strong>de</strong>l control <strong>de</strong> <strong>la</strong> producción y<br />

<strong>de</strong> sus beneficios.

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