Diccionario de Símbolos - Juan Eduardo Cirlot

Buitre 105
Bufón
El bufón es la inversión del rey, por ello este personaje se relaciona con
la víctima sacrificial de ciertos ritos, en la transición entre la protohistoria
y la historia. Según Schneider, es el ser terrestre que corresponde al Géminis;
no es un personaje cómico, sino dual como aquel al que representa.
Dice en tono duro las cosas agradables y en tono jocoso las terribles (50).
Ciertos seres deform es y anorm ales, como los enanos, se hallan en estrecha
relación con los bufones, cuando no llegan a identificarse con ellos. Cuenta
Frazer que, en la Antigüedad, cuando una ciudad sufría de peste, elegían a
una persona deform e o repugnante para que pagase con su persona los m a­
les de la colectividad. Llevaban a ese desgraciado ser a un lugar apartado
y le daban de comer. Después le pegaban siete veces en los órganos genitales
con ram as de árboles y luego lo quem aban en una hoguera, arrojando sus
restos al m ar (21). Se advierte aquí el papel de víctim a a que aludíam os
antes y cómo, por el terrible cam ino del sacrificio, el inferior era sublimado
y elevado hasta lo superior.
Buitre
En jeroglífico egipcio este signo representa la idea de la m adre, igual que
el signo que expresa la superficie ondulada de las aguas (19). Según Jung, a
ia necrofagia debe con toda probabilidad el buitre egipcio su significado sim ­
bólico de «madre» (31). Se creía que, por nutrirse de cadáveres, el buitre
tiene relación con la m adre naturaleza (y la m uerte). Los parsis exponían a
sus m uertos en altas torres para que los buitres los devorasen, a fin de
facilitar su renacim iento (56). Una sublimación de este sentido, m ás m ítico
que propiam ente simbólico, la encontram os en la India, donde el buitre aparece
como símbolo de las fuerzas espirituales protectoras que sustituyen a
los padres, siendo em blem a de abnegación y consejo espiritual (38).
B ufón. Pintura de
Velázquez. Detalle.
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