Diccionario de Símbolos - Juan Eduardo Cirlot

Arquitectura 85
las 3 plataform as y los 3 techos) (6). El núm ero 8, como hemos visto, tiene
gran im portancia por ser el que sirve de enlace entre el 4 o cuadrado y el
círculo. La torre de los vientos en Atenas era de planta octogonal. El mencionado
tem plo del Cielo chino tam bién presenta el esquema octogonal en el
núm ero de sus colum nas (6). Ahora bien, ahondando en el sentido de Ja asimilación
tem plo y m ontaña, hemos de com pletar la ecuación por la inclusión
de la caverna en el interior del m onte. Los tem plos de la India excavados
en las rocas no son sino la ejecución literal de esa equivalencia simbólica.
A la caverna corresponde el significado de centro espiritual, corazón o fragua,
tal como la gruta de Itaca o el an tro de las ninfas de Porfirio. Esta idea
corresponde a un desplazam iento del centro, como cúspide de la m ontaña
del m undo al interior (del monte, del m undo y del hom bre). A la noción
prim aria del valor de la form a puram ente exterior (m enhir, onfalo, pilar,
betilo) sucede el interés por el espacio central, que se identifica con el antiquísimo
símbolo del «huevo del mundo». Una form a que simboliza m ás concretam
ente tal idea es la de la cúpula, imagen asim ism o de la bóveda celeste,
por lo cual las prim itivas cúpulas del Irán estaban siem pre pintadas
de azul o de negro. Con esto entram os en un sentido que conviene aclarar.
En el simbolismo geométrico, con relación al plano cósmico, todo lo circular
concierne al cielo, lo cuadrado a la tierra, lo triangular (con el vértice arriba)
al fuego y al impulso de ascensión inherente a la naturaleza hum ana y, en
consecuencia, a la función de comunicación entre la tierra (m undo m aterial)
y el cielo (m undo espiritual). El cuadrado corresponde a la cruz de los puntos
cardinales (6). AI significado esencial especificado, se agregan sentidos secundarios
o identificaciones que pueden llegar a dom inar en el conjunto ideológico
del símbolo. Por esto, cuando el cristianism o da prioridad a la idea del
hom bre sobre la del cosmos, el tem plo se dirige m ejor a la expresión de la
A rq u ite ctu ra . Fachada de la
catedral de Tarragona. Detalle.