Diccionario de Símbolos - Juan Eduardo Cirlot

Caduceo 113
Cacería
Podría tener un signiñcado general de búsqueda muy apasionado, pero
más bien se relaciona con la idea de hacer presa e incluso víctima. En
Ramacaritamanas, de Tulsidas, au to r de la India del siglo xvi, hay una cacería
de un ciervo de oro, que parece resonancia del de la leyenda del rey
Arturo, pero que puede ser un paralelism o nacido de idéntico simbolismo.
Cadena
El signo jeroglífico egipcio en form a de cadena vertical, que consiste en
un entrelazado de tres vueltas con ambos cabos en la parte inferior, tiene un
doble simbolismo ; de un lado se asim ila al caduceo de Mercurio y representa
la doble corriente —involución, evolución— del universo (19); de otro lado
integra el sentido general de la cadena, que es ligazón, comunicación. En el
plano cósmico, es el símbolo del m atrim onio entre el cielo y la tierra, como
el grito de dolor, el zumbido de la piedra lanzada por la honda y la flecha (50).
En el plano existencial, es el sím bolo del m atrim onio; cada eslabón corresponde
o puede corresponder a una existencia ligada: padre, m adre, hijos,
herm anos (51). En su sentido m ás amplio, que la relaciona con los lazos y
cuerdas, bandas y cordones, es un sím bolo de unión social o psíquica, con el
carácter secundario pero muy im portante de la dureza de su m ateria. Entre
los galos había cam aradas de arm as que entraban en com bate unidos por
medio de cadenas y si uno m oría el otro no debía sobrevivir. Luis XI recom ­
pensó el valor de Raoul de Lannci, dándole una cadena de oro y diciéndole:
«Par la Pâque-Dieu, mon ami, vous êtes trop furieux dans un com bat, il faut
vous enchaîner; car je ne veux vous perdre, désirant me servir de vous plus
d'une fois».
Caduceo
Vara entrelazada con dos serpientes, que en la parte superior tiene dos
pequeñas alas o un yelmo alado. Su origen se explica racional e históricam
ente por la supuesta intervención de M ercurio ante dos serpientes que
reñían, las cuales se enroscaron a su vara. Los rom anos utilizaron el caduceo
como símbolo del equilibrio m oral y de la buena conducta ; el bastón expresa
el poder; las dos serpientes, la sabiduría; las alas, la diligencia (8); el yelmo
es emblemático de elevados pensam ientos. El caduceo es en la actualidad
la insignia del obispo católico ucraniano. Desde el punto de vista de los
elementos, el caduceo representa su integración, correspondiendo la vara a la
tierra, las alas al aire, las serpientes al agua y al fuego (m ovim iento ondulante
de la onda y de la llam a) (56). La antigüedad del símbolo es m uy grande
y se encuentra en la India grabado en las tablas de piedra denominada
nágakals, una especie de exvotos que aparecen a la entrada de los templos.
Erich Zim m er deriva el caduceo de M esopotamia, donde lo ve en el diseño
de la copa sacrificial del rey Gudea de Lagash (2600 a. de J. C.). A pesar de la
lejana fecha, el au to r citado dice que el símbolo es probablem ente anterior,
considerando los m esopotám icos a las dos serpientes entrelazadas como sím ­
bolos del dios que cura las enferm edades, sentido que pasó a Grecia y a los
emblemas de nuestros días (60). Desde el punto de vista esotérico, la vara
del caduceo corresponde al eje del m undo y sus serpientes aluden a la fuerza
Kundalini, que, según las enseñanzas tántricas, permanece dorm ida y enroscada
sobre sí misma en la base de la columna vertebral (símbolo de la
facultad evolutiva de la energía pura) (40). Según Schneider, las dos S form
adas p or las serpientes corresponden a enferm edad y convalecencia (51). En