Diccionario de Símbolos - Juan Eduardo Cirlot

348 Paisaje
Paisaje. «Paso de la laguna Estigia», por Patinir. Detalle.
m undos (o lugares) no son en realidad sino estados diferentes. De ahi que
los «lugares elegidos» sean la imagen-coyuntura que en ellos se desenvuelve.
El «lugar de cita», cuando es auténtico y no arbitrario ni ocasional, es una
transposición al espacio y la topografía de lo que allí se reúne o realiza (26).
Por revolucionarias que parezcan afirmaciones sem ejantes, se hallan confirm
adas por la Psicología de la Form a y el isomorfismo, que no distinguen entre
procesos form ales psíquicos y físicos sino externam ente. En convergencia
tam bién con lo expuesto, Mircea Eliade dice: «De hecho, el hom bre no elige
nunca el lugar; se lim ita a ' ‘descubrirlo”... Uno de los procedim ientos para
descubrir los emplazamientos es la orientación» (17). Ahora bien, para la
comprensión del sentido simbólico de un paisaje hay que leer en él: lo dom
inante y lo accesorio, el carácter general, el carácter de sus elementos.
Cuando una expresión cósmica domina, lo unifica todo y es el elem ento el
que habla m ás que el paisaje; por ejem plo: el m ar, los desiertos, las llanuras
heladas, la cum bre de una m ontaña, las nubes y el cielo. Cuando hay
equilibrio y variedad de factores es cuando la necesidad de interpretación es
mayor. Debe buscarse entonces: el orden espacial del paisaje dentro de una
demarcación que lo lim ite y particularice, estructurándolo a m anera de
una construcción, u obra de arte. Por sim bolism o espacial entendem os: simbolismo
del nivel, es decir, distribución de las zonas en nivel norm al, inferior
y superior; y simbolismo de la orientación; o sea, posición de los accidentes
respecto a los dos ejes norte-sur y este-oeste. En segundo lugar hay