Diccionario de Símbolos - Juan Eduardo Cirlot

450 Trigramas
Trigramas
Series de tres líneas, enteras o rotas en dos segmentos, dispuestas paralelam
ente, que constituyen ocho «formas» de la energía cósmica y tienen
correspondencias con los factores de una gama de posibilidades destínales.
Por ello, los trigram as se usaron desde la rem ota Antigüedad, en China, como
instrum ento de adivinación. A continuación damos la serie de trigram as que
componen el llam ado Libro de las m utaciones:
— — Khien Cielo, firm am ento Poder
= = Tui Aguas corrientes Placeres
— —
iy Fuego, luz solar (inicia
Kan Ravo Dinam ism o
: =
Sun Viento P enetración
— — K han Lluvia, p antano Peligro
— —
Kan M ontañas instabilidad
Triple recinto
Kvvan Tierra Inercia
Construcción esquem ática de diversas form as (tres cuadrados o tres círculos
concéntricos, combinaciones de ambos tipos) que, según Louis Charbonneau-Lassay,
en L'Esotérism e de quelques sym boles géométriques chrétiens
(París, 1960), simboliza el ternario, o la constitución triple del hom bre: cuerpo,
alma, espíritu; o del m undo: universo físico, universo inteligible o intelectual
y universo espiritual o trascendente. Este símbolo (en form a de cuadrados)
se ha encontrado grabado en algunas estelas, como la piedra de Suévres
(Orléannais, Francia), de época incierta, que se rem onta al período druídico
o galorrom ano. Otros símbolos sim ilares se han hallado, grabados en
hueso, atribuyéndose al período merovingio, o en los graffiti tem plarios del
castillo de Chinon (año 1308). Los reversos de las m onedas inglesas de los
siglos xiv y xv, y los anversos de las castellanas «de anagrama» son triples
recintos estructuralm ente y acaso tam bién p o r el sentido.
Trípode
Dontenville lo considera símbolo solar, no ya por el disco superior, sino
por los tres soportes, cada uno de los cuales correspondería a estos m omentos:
levante, cénit, poniente (16). El sím bolo de la triskeles, o tres piernas
unidas en form a de cierto parecido a la esvástica, expresa lo m ismo según
el au to r citado (16), pero según Ortiz, expresa el «movimiento veloz» (41).