Diccionario de Símbolos - Juan Eduardo Cirlot

62 Alegorías
con divinidades o con efigies del em perador, en los reversos de las monedas
im periales rom anas. Las alegorías más frecuentes son: la Abundancia, la
Equidad, la Eternidad, la Riqueza, la Buena Suerte, la Clemencia, la Concordia,
la Felicidad, la Fe, la Fortuna, la Alegría, el Honor, la Indulgencia, la
Justicia, la Liberalidad, la Libertad, la Paciencia, la Paz, el Pydor, la Salud,
la Seguridad, la Esperanza, la Fecundidad, la Victoria, la Virtud. Cuernos
de la abundancia, alas, arm as, palmas, la balanza, etc., seguram ente no bastarían
para que las alegorías así tratadas fueran identificables, pero el epígrafe
las explica. En la Edad Media podemos hallarlas en la decoi ación escultórica
de iglesias; en la catedral de.Am'iéns aparecen: la Caridad, la Esperanza, la
Desesperación, etc. (vicios y virtudes), expresados m ás p or acciones que por
atributos. En literatura las hallaríam os desde las m ism as épocas y aun antes.
La Rosa alegoriza el amor. En el ocaso de la Edad Media y hasta el rom anticismo,
las alegorías, con los emblemas, form aron parte de la decoración
pictórica y tam bién de la ornam entación ocasional con objeto de «entradas»
de príncipes en ciudades u otros hechos solemnes. Cuando Alfonso V el
Magnánimo entró en Nápoles, figuraron en su cortejo carrozas alegóricas.
Techos del siglo xvm se hallan saturados de m itología y de alegorías. En
el siglo xix, las personificaciones de la Industria (con su rueda dentada) y
del Comercio (con un caduceo arrancado a su función simbólica) fueron usuales.
Mucho de todo esto carece de valor simbólico porque fue creado sin
sentim iento o con sentim iento sólo estético. Pero hay alegorías famosas