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voiture s'est arrêtée à la porte de la maison, et les deux personnes en<br />

question sont<br />

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descendues. Elles n'avaient pas annoncé leur départ et on ne les attendait<br />

pas.<br />

Lorsque le malade entra en convalescence et put s'exprimer librement<br />

par les doigts, il nous dit qu'il lui avait été accordé de contempler les<br />

beautés du Paradis et d'écouter une musique angélique, qu'il appela<br />

merveilleuse.<br />

Je me demande : D'où venaient donc les accords musicaux que nous<br />

avons entendus ? Et comment le malade a-t-il pu savoir que son frère et sa<br />

sœur s'étaient mis en voyage et que leur arrivée était imminente ?<br />

(Signé : SEPTIMUS ALLEN.)<br />

Pour ce qui concerne la circonstance d'une manifestation musicale<br />

qui se produit au lit d'un malade qui ne meurt pas, il faut noter qu'elle<br />

ne revêt pas une signification théorique spéciale, étant donné que si les<br />

faits dont nous avons entrepris l'examen laissent supposer que les<br />

maladies graves ont pour conséquence d'affaiblir les liens qui unissent<br />

l'esprit au corps, en prédisposant le patient à entrer en rapport avec le<br />

monde spirituel, on peut aisément en déduire que ces rapports doivent<br />

parfois s'établir aussi dans le cas d'une infirmité grave qui ne détermine<br />

pas la mort.<br />

A l'appui de ces considérations, il est bien de remarquer que, dans<br />

le cas ci-dessus, on rencontre un incident de « clairvoyance dans<br />

l'espace » - signe que les facultés sensorielles spirituelles avaient<br />

effectivement jailli de la subconscience du malade. Parmi elles,<br />

évidemment, la faculté de l'audition spirituelle s'était manifestée à son<br />

tour, puisqu'un pauvre sourd-muet ne pouvait avoir aucune idée de la<br />

musique, pas plus qu'un aveugle ne peut se former une idée des<br />

couleurs ; nonobstant, il annonce qu'il a entendu une musique de<br />

Paradis, qu'il appelle merveilleuse. L'importance de cet<br />

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incident, au point de vue de la théorie, est incontestable ; il<br />

montre, en effet, que si, d'un côté, les infirmités corporelles<br />

suppriment les facultés des sens physiologiques, d'un autre côté<br />

existent inattaquables dans le tréfonds de la subconscience humaine, les

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