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facultés des sens spirituels, destinées à s'exercer dans une ambiance<br />
spirituelle. Ce sont là des conclusions incontestables, puisqu'elles sont<br />
déduites du fait que, en certaines circonstances exceptionnelles de<br />
désincarnation partielle du corps, un aveugle peut voir, un sourd-muet<br />
peut entendre une musique transcendantale.<br />
Le cas dont nous nous occupons est aussi le seul de la présente<br />
catégorie dans lequel le malade ait participé, collectivement avec les<br />
assistants, à l'audition musicale ; on pourrait donc objecter que le<br />
patient avait été l'agent télépathique ayant transmis à ses familiers<br />
l'hallucination à laquelle il avait été sujet. Néanmoins, si nous<br />
comparons ce cas avec ceux qui précèdent, et parmi lesquels nous en<br />
trouvons pour lesquels on a atteint la certitude scientifique que cette<br />
participation n'existait point, nous voyons alors que cette explication<br />
est extrêmement peu probable. Tout cela sans compter que l'on ne<br />
connaît guère d'exemples d'hallucinations collectives déterminées par<br />
un phénomène de transmission télépathique de la pensée. Les traités de<br />
pathologie mentale contiennent un grand nombre de cas<br />
d'hallucinations collectives (surtout dans les foules, par contagion<br />
mystique) ; mais l'on observe toujours que cela se détermine par<br />
transmission verbale de l'idée hallucinatoire et jamais par transmission<br />
télépathique de la pensée. J'estime donc que nous sommes autorisés à<br />
déclarer que l'hypothèse des<br />
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hallucinations collectives, dans les circonstances analogues à celles<br />
dont nous nous occupons, n'est, pas scientifiquement légitime.<br />
SIXIÈME CATÉGORIE<br />
MUSIQUE TRANSCENDANTALE QUI SE PRODUIT APRÈS UN<br />
ÉVÉNEMENT DE MORT.<br />
Cette dernière catégorie de « musique transcendantale », qui se<br />
réalise au delà du tombeau, ne constitue que la prolongation logique<br />
et naturelle des autres catégories. Et si la genèse des manifestations<br />
que nous examinons doit s'expliquer par l'hypothèse spirite,<br />
l'existence de cette dernière catégorie doit être admise a priori. Si<br />
elle n'existait pas, la légitimité de l'hypothèse spirite en serait<br />
ébranlée ; par contre, le fait de son existence, inexplicable par toute<br />
autre supposition, constitue la meilleure confirmation de l'hypothèse