Groupes de jeunes et pratiques de prévention spécialisée

La dimension relationnelle et la diversité des supports concretsLa dimension relationnelle est inhérente à l’action socio-préventive. Il ne nous appartient pas del’analyser ici dans sa globalité mais d’essayer d’en dégager des aspects qui pourraient être considéréscomme davantage liés au collectif. Les propos des interlocuteurs n’apportent pas d’élément définitifsur ce point. Mais ils autorisent à penser que le collectif constitue un cadre particulier où la relationéducative se développe différemment, en partie, du face à face singulier. L’analyse qui figure plusloin dans le texte essaie notamment d’éclairer la façon dont la démarche éducative s’appuie sur lecollectif pour aller vers l’individuel 164 . Le regard des autres absorbe la relation interpersonnelle,modifie les enjeux, produit un contexte particulier.Il semble que deux éléments gagnent en force grâce au collectif. La première observation concernel’importance de l’humour. « L’humour est une bonne porte d’entrée » selon l’avis d’un professionnel,conforté dans ce constat par ses collègues. L’échange avec les jeunes, il est vrai, s’effectuefréquemment sur ce mode, mais le collectif engagerait davantage sur ce registre que l’individuel.Peut-être est-ce dû à l’assurance que les jeunes acquièrent lorsqu’ils sont réunis et qui permet àl’éducateur de les aborder avec une assez grande liberté. Dans la dynamique de groupe, l’humourpermettrait de se rendre proche des jeunes, de créer une forme d’alliance objective, si ce n’est unecomplicité, en utilisant un répertoire commun.Le second aspect est celui du bien-être des jeunes dont la recherche donne sens à toute interventionéducative, destinée à un individu ou à un collectif. Le bien-être dont il est question se décline àdifférents niveaux, familial, social, physique et psychique. « D’abord agir sur le bien-être, sur la prisede conscience de soi » déclare un agent éducatif signifiant par ces mots que l’aide aux jeunes nepasse pas à tout prix par un projet précis, qu’il soit de formation ou de type ludique, mais par uneattention à la personne. Ce processus que pourrait traduire le mot de « care » ou celui plus récent de« bientraitance » 165 utilisés aujourd’hui par les professionnels de la relation d’aide, serait facilité parla dimension collective. Des éducateurs rapportent que des jeunes filles d’abord à distance les unesdes autres, échangent des gestes d’affection et s’interpellent lorsque l’une d’entre elles quitte legroupe sans avoir « dit au revoir, ni fait la bises aux copines ». L’activité, de type sportif, qu’ellespratiquent en commun repose sur la solidarité du groupe, leur apprend le respect de l’autre et ouvreà l’estime de soi. De même, le voyage qui fait vivre ensemble est propice aux confidences et àl’expression d’émotions ou de sentiments qui n’avaient pu, jusque là, venir à jour. Il permetl’acquisition d’habitudes plus respectueuses de soi que les adolescentes ne s’autorisaient pas,comme prendre soin de sa santé ou de son corps.La relation entre la Prévention spécialisée et les groupes se noue donc sous forme d’échange et desoutien socio-éducatif, mais elle s’épanouit aussi grâce à des activités dans des domaines variés 166 .164 Voir ci-après le chapitre 4165 Ce terme tend à se diffuser aujourd’hui dans la communauté professionnelle, désignant l’attention à autrui et uneinjonction à la dignité pour les publics bénéficiaires des dispositifs d’action sociale et s’inscrivant dans le cadre durenforcement de la lutte contre la maltraitance.166 Les actions de la Prévention spécialisée ont donné lieu à des tentatives d’inventaire qui sont rapidement présentéesdans l’ouvrage Des éducateurs dans la rue. Histoire de la Prévention spécialisée, pp 216-219.Groupes de jeunes et pratiques de prévention spécialisée – CTPS 2010 - Page 176