TESI DI LAUREA in Economia Civile VOICE OR - Aiccon
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In questo modo, le c.d. motivazioni estr<strong>in</strong>seche, cioè ricompense e punizioni che<br />
provengono dall’ambiente esterno, dom<strong>in</strong>ano l’agire <strong>in</strong>dividuale, portano ad un<br />
riduzionismo antropologico della scelta economica, secondo l’effetto soprannom<strong>in</strong>ato<br />
moral crowd<strong>in</strong>g out.<br />
Facendo prevalere, <strong>in</strong>vece, le c.d. motivazioni <strong>in</strong>tr<strong>in</strong>seche, proprie del soggetto, di<br />
natura affettiva, tradizionale ed etica, supportandole tramite <strong>in</strong>terventi esterni che le<br />
rafforzano, il soggetto co<strong>in</strong>volto percepisce tali azioni come di sostegno ai propri sforzi<br />
(effetto moral crowd<strong>in</strong>g <strong>in</strong>), cont<strong>in</strong>uando, così, a perseguire obiettivi diversi dal puro e<br />
semplice tornaconto personale, agendo all’<strong>in</strong>terno di un gruppo sociale che riconosce,<br />
stima e <strong>in</strong>centiva l’operato non utilitaristico della persona.<br />
4.2 Il rapporto tra democrazia ed eguaglianza<br />
Prima di passare a del<strong>in</strong>eare i tratti fondamentali e caratteristici della democrazia che<br />
vorremmo si diffondesse nelle società, è bene puntualizzare il concetto di eguaglianza,<br />
relativamente al suo rapporto con un regime politico democratico, ovvero quale tipo di<br />
eguaglianza la democrazia deve pr<strong>in</strong>cipalmente perseguire.<br />
Sartori (2007) fornisce una classificazione delle eguaglianze, dist<strong>in</strong>guendole <strong>in</strong>:<br />
a. eguaglianza giuridico-politica;<br />
b. eguaglianza sociale;<br />
c. eguaglianza di opportunità;<br />
d. eguaglianza economica.<br />
Quella che più attira la nostra attenzione è l’eguaglianza di opportunità, la quale crea<br />
un dibattito relativamente alla sua <strong>in</strong>terpretazione: si tratta solo di garanzia di eguale<br />
accesso per tutti a tutto, come sostiene anche il pr<strong>in</strong>cipio di equa eguaglianza delle<br />
opportunità di Rawls, oppure la def<strong>in</strong>izione si estende alla garanzia di eguali condizioni<br />
di partenza che diano a tutti eguali capacità <strong>in</strong>iziali?<br />
Eguale accesso vuol dire “eguale riconoscimento a eguali capacità” e qu<strong>in</strong>di<br />
promuove una meritocrazia; eguali partenze vuol dire “eguali condizioni di partenza”.<br />
L’eguale accesso è posto da forme – diritti, procedure, modalità – di accesso; le<br />
eguali partenze sono poste da condizioni e circostanze materiali.<br />
L’eguagliamento delle posizioni e condizioni <strong>in</strong>iziali viene cercato, <strong>in</strong>nanzitutto,<br />
nell’eguale educazione per tutti, la quale molto spesso però non è sufficiente.<br />
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