TESI DI LAUREA in Economia Civile VOICE OR - Aiccon
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forte regolamentazione delle S.p.A.;<br />
risoluta politica antimonopolistica;<br />
sviluppo di programmi sociali avanzati;<br />
pianificazione economica nazionale – basata sul modello socialdemocratico dei<br />
Paesi Scand<strong>in</strong>avi.<br />
Egli, <strong>in</strong>oltre, teorizza un approccio da lui stesso def<strong>in</strong>ito holistic economics, poiché<br />
ha l’obiettivo di comb<strong>in</strong>are tra loro le varie discipl<strong>in</strong>e sociali; secondo Gruchy, <strong>in</strong>fatti, la<br />
discipl<strong>in</strong>a economica deve essere una scienza della cultura e svilupparsi <strong>in</strong> simbiosi con<br />
la sociologia, l’antropologia, la storiografia e la politica.<br />
Inf<strong>in</strong>e, un altro esponente della stessa corrente di pensiero è Warren J. Samuels<br />
(1982), il quale si concentrò sull’<strong>in</strong>dag<strong>in</strong>e della discipl<strong>in</strong>a di Law and Economics <strong>in</strong><br />
merito al ruolo dello Stato nella costruzione sociale ed economica, svolto attraverso la<br />
determ<strong>in</strong>azione dei diritti e delle libertà, l’attribuzione del potere e l’imposizione della<br />
coercizione.<br />
Parallelamente a ciò che stava accadendo negli Stati Uniti, <strong>in</strong> Europa si sviluppò un<br />
altro tipo di pensiero economico istituzionalista: quello del neoistituzionalismo<br />
evoluzionista. È esplicita la tendenza alla tradizione critica di Veblen: questo tipo di<br />
neoistituzionalismo rifiuta <strong>in</strong> blocco il sistema neoclassico, poiché rigetta le ipotesi che<br />
def<strong>in</strong>iscono l’homo oeconomicus:<br />
a. edonismo;<br />
b. <strong>in</strong>dividualismo;<br />
c. utilitarismo;<br />
d. razionalità sostanziale;<br />
e. completezza delle <strong>in</strong>formazioni;<br />
f. esogeneità delle preferenze.<br />
Queste ipotesi vengono sostituite dal concetto di evoluzione darw<strong>in</strong>iana che<br />
comporta il mutamento delle istituzioni, organizzazioni, abitud<strong>in</strong>i, apparati produttivi,<br />
norme, <strong>in</strong> base all’evoluzione della specie per la sopravvivenza umana.<br />
Secondo gli esponenti di questa tesi, l’affermazione di certe istituzioni su altre<br />
dipende dal loro modo di servire i bisogni degli <strong>in</strong>dividui: sopravvivono, perciò, le<br />
istituzioni migliori <strong>in</strong> questo senso e, di conseguenza, lo stato <strong>in</strong> cui si trova la società <strong>in</strong><br />
un dato momento storico diventa path-dependent.<br />
La prospettiva evolutiva costituisce il filo conduttore del sistema teorico di Friedrich<br />
August von Hayek (1937), il quale, negando la possibilità di un’efficace capacità<br />
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