TESI DI LAUREA in Economia Civile VOICE OR - Aiccon

Il suddetto principio è caratterizzato dalla presenza di tre soggetti (struttura triadica)
ed una persona delle tre compie un’azione per un’altra non con una pretesa ma con
un’aspettativa, pena la rottura della relazione tra le due.
Negli scambi governati da questo principio si susseguono una serie di trasferimenti
bi-direzionali, indipendenti ma allo stesso tempo interconnessi (Kolm, 1994).
Il fatto che gli scambi siano indipendenti implica che c’è volontà, libertà in ogni
trasferimento, in modo tale che nessuno di questi possa essere un prerequisito di uno
successivo.
La bi-direzionalità dei trasferimenti, inoltre, permette di differenziare la reciprocità
dal mero “altruismo”, che si manifesta attraverso trasferimenti unidirezionali, pur
avendo a che fare, in entrambi i tipi di scambio, con trasferimenti di natura volontaria.
L’ultima caratteristica degli scambi regolati dal principio di reciprocità è la
transitività: la risposta dell’altro può anche non essere rivolta versa colui che ha
scatenato la reazione di reciprocità, bensì è ammissibile che sia indirizzata verso un
terzo soggetto.
Attuando questi comportamenti l’homo reciprocans non solo agisce mettendo in
primo piano le emozioni (l’intelligenza emotiva) ma riesce anche a rendere la
razionalità “ragionevole”, così che i sentimenti possano venire prima della pura e
semplice razionalità, intesa come l’utilità caratteristica dell’homo oeconomicus.
A questo punto, ricollegandosi al discorso alla base di questa trattazione, dimostrato
che non esiste solo un tipo di homo, ma che è invece possibile spostare il fulcro
dell’agire economico e politico (inteso nell’accezione primordiale del termine) sulla
reciprocità piuttosto che sull’utilità degli scambi, si rende necessario capire quali
caratteristiche debba avere la democrazia per poter essere considerata al pari di un bene
relazionale, per fare in modo che essa sia una solida base di un’economia civile.
137