Cop. quaderni cultura timavese - Taic in Vriaul

Fig. 8: Santa Messa al Moscardo.
Tischlbongara piachlan
LA MIA PRIGIONIA
militari, galletta, farina, riso, pasta, vestiario, utensili da casa e da lavoro, tutto fu loro
proprietà. Ogni giorno comparivano nuove affissioni colle quali si avvertiva il popolo,
già stremato, che tutto doveva passare nelle loro mani, che tutto doveva essere strozzato
ciò che si chiamava diritto e personalità. Gli operai dovevano lavorare a sfornire
le trincee, i baraccamenti, i ricoveri che erano stati dei nostri e trasportare il materiale
in basso; era proibito lo scambio commerciale da paese a paese. Punizioni orribili
erano in vigore per coloro che davano ricetto ad un prigioniero ed il premio di £. 50 a
chi lo denunciasse. Era tutto un regime di fango ove la vita morale era andata illanguidendo,
consumando. L’uomo non era più uomo, si viveva in uno stato di schiavitù, si
moriva un poco tutti i giorni. Tutto si doveva dire al Comando e nulla era permesso;
non si poteva tenere in casa che una piccola razione di viveri: il necessario per non
morire di fame.
Io son ben certo che nessuno saprebbe ridire a parole tutta la rapacità dei divoratori
alemanni, tutta la perfidia di quella razza vandalica.
Era un triste giorno, come tutti i giorni della schiavitù, un velo tetro copriva tutte le
cose, pareva che tutto sentisse il pianto lungo dei cuori. Un ufficiale austriaco venne
per prendere le campane. L’accompagnai dal curato, Don Floriano, in canonica. Furono
scambiati saluti e poi si venne all’argomento.
Il mio spirito angosciato sanguinava; sarà una sciocchezza ma mi sembrava che
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