Cop. quaderni cultura timavese - Taic in Vriaul

SCUOLA ELEMENTARE A TEMPO PIENO DI TIMAU - CLEULIS
ha inteso adottare sono state le pubblicazioni realizzate.
In esse sia i bambini, che quanti sul territorio hanno collaborato con noi, si sono
sentiti riconosciuti e gratificati.
La codificazione grammaticale che si è venuta stabilizzando per la lingua timavese,
ha attribuito valore scientifico e rigoroso al lavoro svolto; pertanto è proseguito,
nell’ottica di un intervento didattico in atto da molti anni presso la nostra scuola, il
recupero delle lingue locali.
E’ innegabile che, storicamente, una cultura sia la traduzione essenziale del vivere
e del convivere ed abbia la sua espressione più evidente e caratterizzante in una
lingua.
L’identità culturale è legata al possesso di una certa lingua, quella in cui si pensa
e ci si esprime in ambito familiare, prima, per poi allargarsi ed abbracciare la comunità.
I bambini crescono con le parole dell’ambiente in cui vivono ed, in particolare, in
quello parentale e vicinale.
Nella nostra didattica scolastica si accetta senza timore il dialetto nel parlato e
nello scritto quando ciò sia inteso come un modo vivace e spontaneo di esprimersi e
non come introduzione distorsiva e stravolgente nella lingua italiana.
Punto focale, per noi, è la presa di coscienza delle lingue minoritarie (friulano
nella varietà carnica di Cleulis e timavese) come fattori valorizzanti, con una loro
dimensione ed un loro retroterra culturale importante, anche, per dare un aspetto
funzionale allo sviluppo dei linguaggi locali, incentivando la comunicazione orale prima,
quella scritta, poi.
Il lavoro “Il carnevale nei paesi di Timau e Cleulis” che ha abbracciato l’intero
arco del primo quadrimestre, ha visto svilupparsi una corposa ricerca sulle tradizioni
di questo periodo nei due paesi.
Una capillare indagine che non si è fermata all’aspetto puramente di costume
ma che si è allargata alle tradizioni orali, gastronomiche, spingendosi sino a dare
spiegazioni antropologiche sulle etimologie e sulla nascita e sullo sviluppo di mode
comportamentali, siano esse di matrice religiosa o laica.
Le interviste sono state raccolte e concretizzate in una produzione di materiale
informativo, fotografico e di traduzione linguistica (inserito anche nel dizionario “Parole
- Peraules - Bartar” pubblicato recentemente dalla nostra scuola).
Un momento particolarmente produttivo è stato anche quello che ha visto la
realizzazione, in “dimensioni reali” delle maschere rituali locali, dopo accurata raccolta
di vestiario, calzature ed accessori, rigorosamente aderenti alle informazioni
assunte dai bambini. Tali manichini, assieme ai cartelloni realizzati sul tema, sono
stati esposti nelle sedi che hanno ospitato la mostra itinerante: “Maschere rituali
alpine all’incrocio di tre culture”.
Il lavoro realizzato dalla nostra scuola ha potuto avere vari momenti di scambio e
confronto culturale con la scuola di Tarvisio venuta in visita: si sono potuti evidenziare
gli elementi e le matrici parallele alle nostre comunità di confine.
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Quaderni di cultura timavese