Denzinger (latin) Enchiridion Symbolorum, Denzinger. In lingua ...

178
praevaricationibus reliquerunt, in poenis aeterni atque
inexstinguibilis ignis, ut sine fine ardeant, iustissimo
iudicio traditurum. Haec est igitur fides mea et spes,
quae in me dono misericordiae Dei est, pro qua maxime
paratos esse debere beatus Petrus Apostolus praecipit
(praecepit) ad respondcndum omni poscenti nos rationem
(cf Pet1 3, 15).
441 (De Trinitate divina. )
Credo igitur in unum Deum, Patrem et Filium et Spiritum
Sanctum: Patrem scilicet omnipotentem, sempiternum,
ingenitum; Filium vero, ex eiusdem Patris substantia vel
natura genitum, ante omne omnino vel temporis vel aevi
cuiusquam initium, id est (al.: de omnipotente)
omnipotentem, aequalem, consempiternum et
consubstantialem Genitori; Spiritum quoque Sanctum,
omnipotentem, utrique, Patri scilicet ac Filio, aequalem,
consempiternum atque consubstantialem; qui ex Patre
intemporaliter procedens, Patris est Filiique Spiritus: Hoc
est, tres personas sive tres subsistentias unius essentiae
sive naturae, unius virtutis, unius operationis, unius
beatitudinis atque unius potestatis; ut trina sit unitas, et
una sit Trinitas, iuxta vocis dominicae veritatem, dicentis:
'Ite, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine
Patris et Pilii et Spiritus Sancti' (Mt 28, 19 s). 'In nomine',
inquit, non 'in (-! ) nominibus', ut et unum Deum per
indistinctum divinae essentiae nomen ostenderet et
personarum discretionem suis demonstratam
proprietatibus edoceret (cf. DS 415); quia dum tribus
unum deitatis nomen est, aequalitas ostenditur
personarum, et rursus aequalitas personarum nihil
extraneum, nihil accedens in eis permittit intelligi: ita ut
et unusquisque eorum verus perfectusque sit Deus, et
omnes tres simul unus verus perfectusque sit Deus (al.: -! )
videlicet ex plenitudine divinitatis nihil minus in singulis,
nihil amplius intellegatur in tribus.
442 (De Filio Dei incarnato.)