Denzinger (latin) Enchiridion Symbolorum, Denzinger. In lingua ...

197
inseparabiliter discretus est persona, ab homine autem
assumpto natura; item cum eodem homine unus exstat
persona, cum Patre et Spirito Sancto natura, ac sicut
diximus, ex duabus naturis et una persona unus est
Dominus noster Jesus Christus in forma divinitatis
aequalis Patri, in forma servi minor Patre; hinc enim est
vox eius in Psalmo (21, 11 ): 'De ventre matris meae Deus
meus es tu'. Natus itaque a Deo sine matre, natus a
virgine sine patre solus, 'Verbum caro factum est et
habitavit in nobis' (Jo 1,14); et cum tota cooperata sit
Trinitas formationem suscepti hominis, quoniam
inseparabilia sunt opera Trinitatis, solus tamen accepit
hominem in singularitate personae, non in unitate divinae
naturae, in id quod est proprium Filii, non quod commune
Trinitati; nam si naturam hominis Deique alteram in altera
confudisset, tota Trinitas corpus assumpsisset, quoniam
constat naturam Trinitatis esse unam, non tamen
personam.
492 Hic igitur Dominus Jesus Christus missus a Patre,
suscipiens quod non erat, nec amittens quod erat,
inviolabilis de suo, mortalis de nostro, venit in hunc
mundum peccatores salvos facere et credentes
iustificare, faciensque mirabilia, traditus est propter
delicta nostra, mortuus est propter expiationem nostram,
resurrexit propter iustificationem nostram, cuius livore
sanati (Is 53, 5), cuius morte Deo Patri reconciliati, cuius
resurrectione sumus resuscitati, quem etiam venturum in
fine exspectamus saeculorum et cum resurrectione
omnium aequissimo suo iudicio redditurum iustis praemia
et impiis poenas.
493 Ecclesiam quoque catholicam credimus sine macula
in opere et absque ruga (cf. Eph 5, 23-27) in fide corpus
eius esse, regnumque habituram cum capite suo
omnipotente Christo Iesu, postquam hoc corruptibile
induerit incorruptionem et mortale immortalitatem (l Cor
15, 53) 'ut sit Deus omnia in omnibus' (ib. 15, 28 ). Hac fide