Denzinger (latin) Enchiridion Symbolorum, Denzinger. In lingua ...

928
subiectionem obtemperationemque complectitur, quam
commendat Apostolus his verbis: 'Mulieres viris suis
subditae sint sicut Domino; quoniam vir caput est
mulieris, sicut Christus caput est Ecclesiae' (Eph 5, 22s).
3709 Haec autem obtemperatio non libertatem negat
neque aufert, quae ad mulierem tam pro humanae
personae praestantia, quam pro nobilissimis uxoris,
matris, sociae muneribus pleno iure pertinet; neque
obsecundare eam iubet quibuslibet viri optatis, ipsi forte
rationi vel uxoris dignitati minus congruentibus; nec
denique uxorem aequiparandam docet personis, quae in
iure minores dicuntur, quibus ob maturioris iudicii
defectum vel rerum humanarum imperitiam liberum
suorum iurium exercitium concedi non solet; sed vetat
exaggeratam illam licentiam, quae familiae bonum non
curat, vetat in hoc familiae corpore cor separari a capite,
cum maximo totius corporis detrimento et proximo ruinae
periculo. Si enim vir est caput, mulier est cor, et sicut ille
principatum tenet regiminis, haec amoris principatum sibi
ut proprium vindicare potest et debet. Haec dein uxoris
viro suo obtemperatio, ad gradum et modum quod attinet,
varia esse potest pro variis personarum, locorum,
temporum condicionibus; immo si vir officio (550) suo
defuerit, uxoris est vices eius in dirigenda familia
supplere. At ipsam familiae structuram eiusque legem
praecipuam, a Deo constitutam et firmatam, evertere aut
tangere numquam et nusquam licet. (Citantur hic Leonis
XIII verba: 'Vir est familiae princeps ... caritas esto
perpetua moderatrix officii': (DS 3143).
3710 2234 (3. Bonum sacramenti.) Attamen tantorum
beneficiorum summa completur et quasi cumulatur illo
christiani coniugii bono, quod Augustini verbo
nuncupavimus sacramentum, quo denotatur et vinculi
indissolubilitas et contractus in efficax gratiae signum per
Christum facta elatio atque consecratio. Et primo quidem,
indissolubilem foederis nuptialis firmitatem ipse Christus