Denzinger (latin) Enchiridion Symbolorum, Denzinger. In lingua ...

986
socialem eucharistici sacrificii indolem provocatur.
Quotiescumque enim sacerdos id renovat, quod divinus
Redemptor in novissima cena peregit, reapse sacrificium
consummatur: quod quidem sacrificium semper et ubique
itemque necessario ac suapte natura publico et sociali
munere fruitur quandoquidem is, qui illud immolat, et
Christi et christifidelium, cuius divinus Redemptor est
Caput, nomine agit, atque illud Deo offert pro Ecclesia
sancta catholica, ac pro vivis et defunctis.
3854 (562) Augustum altaris sacrificium divinae dapis
communione concluditur. Attamen ... ad eius sacrificii
integritatem habendam requiritur solummodo, ut
sacerdos caelesti pabulo reficiatur, non autem, ut populus
etiam - quod ceteroquin summopere optandum est - ad
sacram synaxim accedat. (Recoluntur errores in hac re
iam reiecti ; refelluntur deinde asserentes) (563) heic agi
non de sacrificio solummodo, sed de sacrificio ac cena
fraternae communitatis, atque sacram synaxim ponant,
communiter actam, quasi totius celebrationis culmen.
Etenim etiam atque etiam animadvertendum est,
eucharisticum sacrificium suapte natura incruentam esse
divinae victimae immolationem, quae quidem mystico
modo ex sacrarum specierum separatione patet, ex
earumque oblatione aeterno Patri peracta. Sacra autem
synaxis ad idem integrandum ad idemque augusti
sacramenti communione participandum pertinet; dumque
administro sacrificanti omnino necessaria est,
christifidelibus est tantummodo enixe commendanda.
3855 2297 (580)...Liturgicus annus... non frigida atque
iners earum rerum repraesentatio est, quae ad praeterita
tempora pertinent, vel simplex ac nuda superioris aetatis
rerum recordatio. Sed potius est Christus ipse, qui in sua
Ecclesia perseverat, quique immensae misericordiae
suae iter pergit, quod quidem in hac mortali vita, cum
pertransiit benefaciendo (cf. Act 10, 38), ipse pientissimo