<strong>LAIKU</strong> ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, <strong>KINO</strong>, <strong>POLITIKA</strong>Vispirms – tajā laikā meliorācijas kampaņas īpaši skartos un atklāti nīdētos laukus, lauku cilvēkus,viņu likteņus, kas atspoguļojas dramatiskās ikdienas plūdumā. Šajās filmās daudz vecucilvēku – viņi glabā saikni ar pagātni, kuru oficiālā vēsture pastāvīgi centās izdzēst no atmiņas. Tābija atklāta opozīcija oficiālajai propagandai, kas centās iestāstīt jaunības, revolucionārisma unjaunā kultu. Daži autori, starp citu, nevairījās arī pavīpsnāt par ideoloģiskajām dogmām, parādīttās kā savdabīgu karnevālu (E. Zubavičus “Mums nav bail ne no kādiem naidniekiem”, 1978).Lietuviešu kino vienmēr par saviem varoņiem labprāt ir izvēlējies visādus dīvaiņus, cilvēkus,kas neietilpst oficiālās un unificētās dzīves rāmjos. Ar saviem dīvaiņu portretiem (“Apolinārs”,“Zintniece”, “Cilvēks, kas iet uz māju” u. c.) īpaši slavens ir Henriks Šablevičus. Viņa filmuvaroņi, kas pārkāpa ierastās ikdienības normas un reizēm pat kļuva par filmas līdzautoriem, –mākslinieki autodidakti, dejotāji, dziedātāji, zinātnieki un miliči ar artistisku dvēseli – ļāva režisorampadarīt īstenību dīvaināku, tādēļ gan viņa, gan citu režisoru filmās tik daudz metaforu,lirisko atkāpju, poētisku komentāru un stilizēšanas. Visai nosacītā šo filmu varoņu patiesībavispirms atstaroja viņu iekšējo pasauli, kas neietilpa oficiālās padomju dzīves rāmjos. Šajās filmāspaslēpusies poēzija bija savdabīgs izaicinājums, sacelšanās, vēlēšanās aizbēgt citā īstenībā.Vienlaicīgi tajās bija daudz arī tās otrās – ideālās un iluzorās – īstenības nostalģijas.1985. – 1990. gads bija dramatisks lietuviešu kino lūzuma laiks, kad saira ne tikai līdz tameksistējusī iekārta, cenzūra, bet arī filmu ražošanas un izplatīšanas sistēma. Vecākās paaudzesrežisori Henriks Šablevičus, Edmunds Zubavičus gribēja izmantot iespēju runāt par līdz tamaizliegtām lietām – pēckara pretošanās kustību, deportācijām, “Sajūdi”. Taču tādas filmas visbiežāknespēja izvairīties no deklaratīva rakstura, kaut arī tajās bija pateikts daudz patiesības.Deviņdesmitajos gados lietuviešu dokumentālajā kino ienāca jaunas paaudzes kino veidotāji.Viņi uzreiz skaidri deklarēja savu viedokli gan par kino, gan par īstenību. Pirmās Šarūna Barta,Arūna Mateļa, Audrjusa Stoņa, Valda Navasaiča dokumentālās filmas rādīja pagriezienu uz ļotipersonīgu kino, kura veidotāji – vairs ne lauku, bet pilsētas izaudzināti cilvēki. Jaunie režisoriacīm redzami nevēlējās identificēties ne ar idealizēto pagātni, ne, paveroties patērēšanas brīvībasun masu kultūras iespējām, – ar tagadni, kas aizvien vairāk līdzinās karikatūrai. Š. Barta filmā“Aizgājušās dienas atcerei” (1990), A. Mateļa filmā “Desmit minūtes pirms Ikara lidojuma”(1990), A. Stoņa filmā “Aklo zeme” (1991) vai Valda Navasaiča “Rudens sniegā” (1992), Dianasun Kornelija Matuzeviču “Ilūzijās” (1993) pamanāma vēlēšanās runāt par eksistenciālām lietāmun vispirms par cilvēka vientulību svešajā pasaulē, dzīves, jūtu jēgu, esamības nepastāvīgumu.Šo filmu pasaule skatīta it kā vientuļu cilvēku acīm, tā ir tukša, pamesta, grūstoša. Reizē tā irsavdabīga iekšējā ainava, jo autori salīdzinoši brīvi rīkojas ar īstenību, kaut arī neatsakās (patotrādi) no tās vērošanas principiem. Viņu filmu statiskajai kamerai tīk fiksēt laiku. Tieši reālais,skatītāju acu priekšā izdzīvojamais laiks arvien biežāk aizpilda kadru un reizē ar brīvi plūstošajiemīstenības tēliem kļūst par filmas dominanti.Agrīnās tagad jau slaveno un atzīto autoru filmas pēc sava prāta precīzi izteica arī tautas stāvoklilielajās vēstures pārmaiņās. Šie autori neuzticas vārdiem, tādēļ viņu filmās vārdu nav daudzvai nav nemaz. Toties viņi tic tēliem. Viņu filmu tēli kļūst par simboliem, metaforām un atspoguļone tikai ārējo īstenību, bet vispirms ir iekšējās īstenības atspulgs. Tādēļ filmas bieži kļūst parautora iekšējo monologu. Balansēšana uz dokumentālā un aktierkino robežas, eksperimentēšanaar dokumentālā kino formām, valoda un izruna nepalika nepamanītas: A. Stoņa “Aklo zeme”tika apbalvota ar “Felix” labākajai Eiropas dokumentālajai filmai, A. Mateļa, V. Navasaiča,H. Šablevičus, D. un M. Matuzeviču filmas saņēma daudz slavenu kinofestivālu balvu.Lūzuma gados lietuviešu dokumentālo kino ļoti ietekmēja arī viena no slavenākajiem pasaulesavangardistiem, Ņujorkā dzīvojošā lietuviešu dzejnieka un kinematogrāfista Jona Meka daiļrade,kas līdz pat šim laikam aktīvi ietekmē jaunos lietuviešu kino veidotājus. J. Meka mācībasatspoguļojas arī Artura Jevdokimova, Juļusa Ziza, Aļģimanta Maceinas, Vītauta V. Landsberģa135
<strong>LAIKU</strong> ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, <strong>KINO</strong>, <strong>POLITIKA</strong>filmās, kas divtūkstošo gadu sākumā stažējās pie viņa Ņujorkā. Vectēva mirstīgo atlieku pārvešanuno Sibīrijas uz Lietuvu fiksējusī A. Maceinas filma “Melna kaste” (1999) līdz pat šimbrīdim ir viens no oriģinālākajiem lietuviešu dokumentālā kino eksperimentiem.Lietuviešu poētiskais dokumentālais kino mainās, jo mainās cilvēki, kas to rada. PēdējāsA. Mateļa filmas “Svētdiena. Liftnieka Alberta evaņģēlijs” (2004) un “Pirms lidošanas atpakaļuz Zemi” (2005) (kura ieguva nozīmīgāko Eiropas kinofestivālu balvas un ASV režisoru ģildesbalvu labākajai dokumentālajai filmai), kļūst par savdabīgu īstenības un nāves meditāciju,stāstījumu par slēpto pasaules jēgu, par brīnumiem, atrodoties uz Zemes, cilvēcīguma noslēpumiem.Filosofiskie A. Stoņa meklējumi liek viņam dziļāk ieurbties arī dokumentālā kino dabāun struktūrā (“Cilvēks, kura nav, vai Countdown”, 2004, “Miglāju miglāji”, 2006, “Zvans”,2007). Lietuviešu režisori bieži skatās uz pasauli ar savu varoņu – dīvainu un bieži nesaprotamu,likteņa apietu (vai apdāvinātu – atkarībā no tā, kā paskatīties) cilvēku acīm. Tas nav hermētisks,sevī ieslēdzies kino, taču tam, lai šīs filmas tiktu saprastas un izdzīvotas, ir nepieciešami arīdvēselisku skatītāju centieni un estētiskā pieredze.Deviņdesmitajos gados un jaunās tūkstošgades sākumā debitējušie filmu veidotāji jau irsagaidījuši pašu jaunāko pretestību un kritiku. Debitējošie režisori aizvien biežāk izvēlas spēlfilmas,deklarē televīzijas, masu mediju un popkultūras veidotu skatījumu uz kino. Šķiet, kaviņus ierobežo visai noslēgtā poētiskā lietuviešu dokumentālā kino pasaule. Jaunais lietuviešudokumentālais kino (Oksana Buraja, Giedre Beinorjūte, Gintars Makarevičus u.c.) cenšas izvairītiesno pasaules dalīšanas “augstā” un “zemā”, īstā un iztēlotā. Tieši otrādi – šķietamajāstās padibenēs tiek meklētas garīguma izpausmes. Taču aizvien biežāk par dokumentālo filmuvaroņiem kļūst mākslinieki. Viņiem lemts ieņemt tradicionālo dīvaiņu vietu, kura lietuviešukino, šķiet, nekad nebūs tukša. Lietuviešu dokumentālais kino vēl mēģina ienirt straujajā laikaupē. Paskatīsimies, kas no tās iznirs.No lietuviešu valodas tulkojusi Ieva Rozentāle136
- Page 2 and 3:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 4 and 5:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 7 and 8:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 9 and 10:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 11 and 12:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 13 and 14:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 15 and 16:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 17 and 18:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 19 and 20:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 21 and 22:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 23 and 24:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 25 and 26:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 27 and 28:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 29 and 30:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 31 and 32:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 33 and 34:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 36 and 37:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 38 and 39:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 40 and 41:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 42 and 43:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 44 and 45:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 46 and 47:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 48 and 49:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 50 and 51:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 52 and 53:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 54 and 55:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 56:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 59 and 60:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 61 and 62:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 63 and 64:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 65 and 66:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 67 and 68:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 69 and 70:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 71 and 72:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 73 and 74:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 75 and 76:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 77 and 78:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 79 and 80:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 81 and 82:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 83 and 84:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 85 and 86:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 87 and 88: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 89 and 90: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 91 and 92: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 93 and 94: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 95 and 96: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 97 and 98: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 99 and 100: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 101 and 102: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 103 and 104: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 105 and 106: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 107 and 108: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 109 and 110: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 111 and 112: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 113 and 114: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 115 and 116: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 117 and 118: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 119 and 120: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 121 and 122: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 123 and 124: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 125 and 126: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 127 and 128: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 129 and 130: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 131 and 132: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 133 and 134: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 135 and 136: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 137: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 141 and 142: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 143 and 144: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 145 and 146: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 147: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 150 and 151: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 152 and 153: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 154 and 155: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 156 and 157: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 158 and 159: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 160 and 161: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 162 and 163: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 164 and 165: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 166 and 167: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 168 and 169: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 170 and 171: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 172 and 173: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 174 and 175: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 176 and 177: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 178 and 179: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 180 and 181: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 182 and 183: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 184 and 185: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 186 and 187: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 188 and 189:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 190 and 191:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 192:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 195 and 196:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 197 and 198:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 199 and 200:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 202 and 203:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 204 and 205:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 206 and 207:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 208 and 209:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 210 and 211:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 212 and 213:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 214 and 215:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 216 and 217:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 218 and 219:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 220 and 221:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 222 and 223:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 224 and 225:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 226 and 227:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 228 and 229:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 230 and 231:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 232 and 233:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 234 and 235:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 236:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI