<strong>LAIKU</strong> ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, <strong>KINO</strong>, <strong>POLITIKA</strong>visai polemiskas attiecībā pret partijas ideoloģiju (Høyer, Lauk, Vihalemm, 1993, 211–212).70. gados PSRS mediju un žurnālistikas attīstība ir orientēta uz spēcīga informācijas unpropagandas aparāta izveidošanu, tāpēc, lai nodrošinātu PSKP direktīvu ietekmi uz visām sabiedrībasdzīves jomām (Овсепян, 1999, 210), medijiem un žurnālistikai ir nepieciešama izteiktipedagoģiska orientācija (Wolfe, 2005, 7).PSKP dokumentos gan atrodamas norādes, ka veicināmi un izmantojami socioloģiskie pētījumi,bet kopumā partijas elitei ir maz priekšstatu par to, ko tā vada un kādi vispār būtu sasniedzamierezultāti, tāpēc mediju vadība izpaužas kā subjektivitātes mijiedarbība ar diskursiem, kas nosakaidentitātes. Savukārt identitātēm, kam vajadzētu iezīmēt indivīdu piederības, palīdzēt viņiempašdefinēties un izzināt sevi, bieži vien ir maz saistības ar ikdienas dzīvi (Wolfe, 2005, 14).J. Prohorovs sniedz visai izvērstu padomju žurnālista profesionālo un sociālo īpašību pārskatu– katrs profesionāls informācijas līdzekļu darbinieks uzstājas arī kā kultūras un ideoloģijasfrontes darbinieks, partijas politiskais cīnītājs, aktīvs komunisma celtniecības dalībnieks,cīnītājs pret visām savu laiku nokalpojušajām parādībām, kas traucē virzīties uz priekšu, jaunā,pirmrindnieciskā, progresīvā uzvaras propagandists, aģitators un organizators, meistars, kaspārzina žurnālistikas darbības likumus un ar savu darbību nodrošina pēctecīgu un sekmīgužurnālistikai izvirzīto uzdevumu atrisināšanu, valsts žurnālistikas korpusa un konkrētā radošākolektīva loceklis (Прохоров, 1980, 254). Žurnālista sociāli politiskās īpašības ir principialitāte,komunistiskais idejiskums, uzticīga sekošana marksisma-ļeņinisma mācībai un partijas politikaiun komunistiskās žurnālistikas likumiem (Прохоров, 1980, 255).Zalamans Eiduss krājumā žurnālista profesionālo darbību saista ar godīgumu, patiesumu, faktu,kas skar cilvēka iekšējo pasauli, nenodošanu atklātībai un plaģiātisma nepieļaušanu. Turklātpadomju žurnālistam pirmajā vietā jātur lasītāju intereses:“Vai būtu pareizi, ja žurnālists, kas to nejauši uzzināja, noslēptu šo notikumu citāmredakcijām? [..] zaudētāji būtu daudzu citu laikrakstu lasītāji, kas par šo notikumunekā neuzzinātu” (Eiduss, 1977,156).1976. gadā tika veikta Maskavas žurnālistu aptauja, kurā atbildes uz jautājumu “Ar ko jūspersonīgi visvairāk saistāt savas profesijas prestižu?” sadalījās šādi:55 % – “būt notikumu drūzmā, iepazīties ar daudzveidīgajām dzīves izpausmēm;”53 % – “aktīvāk par citiem cīnīties ar mūsu dzīves negatīvajām izpausmēm;”36 % – “audzināt, veidot iedzīvotāju uzskatus, atbilstoši padomju sabiedrības normāmun prasībām;”27 % – “būt saistītiem ar literāro darbību;”22 % – “komentēt notikumus, palīdzēt iedzīvotājiem pareizi orientēties notiekošajā;”21 % – “tikties ar cilvēkiem, kam interesanti likteņi;”18 % – “paust iedzīvotāju viedokli par aktuāliem jautājumiem;”15 % – “informēt sabiedrību par notiekošo kādā dzīves jomā;”13 % – “informēt partijas, padomju, saimnieciskos orgānus par notiekošo kādā dzīvesjomā” (Коробейников, 1983, 167–168).Atbildes (pat ievērojot jautājumu formulējumus) liecina, ka žurnālisti zemu vērtē profesionālāslomas informācijas nodrošināšanā un atgriezeniskās saites realizācijā. Daudz izteiktākaidentificēšanās ar profesiju saistās ar pašu interešu realizāciju (“iepazīties ar daudzveidīgāmdzīves izpausmēm”, “būt saistītiem ar literāro darbību”, “tikties ar cilvēkiem, kam interesantilikteņi”) un cīņu un pedagoģiju (“aktīvāk par citiem cīnīties ar mūsu dzīves negatīvajām izpausmēm”,“audzināt, veidot iedzīvotāju uzskatus, atbilstoši padomju sabiedrības normām un33
<strong>LAIKU</strong> ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, <strong>KINO</strong>, <strong>POLITIKA</strong>prasībām”, “komentēt notikumus, palīdzēt iedzīvotājiem pareizi orientēties notiekošajā”).Manuels Kastells identitāšu raksturošanai piedāvā trīs formas un izcelsmes: leģitīmā (legitimizing)identitāte (ievieš dominējošās sabiedrības institūcijas, lai paplašinātu un racionalizētusavu dominējošo lomu); pretošanās (resistance) identitāte (veidojas uz kopīgu, visiem zināmuatšķirību pamata, kas tiek izmantots kopīgai pretestībai pret citādāk nepārvaramu spiedienu) unprojicētā (project) identitāte, kad sociālie aktori, balstoties uz pieejamajiem kultūras materiāliem,veido jaunu identitāti, lai pārdefinētu savu pozīciju sabiedrībā (Castells, 2004, 8–9).Vērtējot žurnālistu atbildes šajā kontekstā, var secināt, ka individuālās izpratnes būtiskiietekmē padomju žurnālistikas leģitīmā identitāte – cīnīties par partijas mērķiem un apgaismotiedzīvotājus. Bet ne mazāk spēcīga ir arī pretošanās identitāte – žurnālisti profesionālajā darbībāorientējas uz aspektiem, kas apmierina viņu ego un arī rada iespēju nodarboties ar žurnālistiku,distancējoties no leģitīmās identitātes, ko tai konstruē partija. Tāpēc padomju žurnālistikā sociāloun profesionālo identitāšu konstruēšanā dažādā intensitātē, ko determinē mediju veidi, redakcijupersonāla politika, saiknes ar legālajiem un nelegālajiem kultūras procesiem un citiem faktoriem,izteikti vērojamas divas tendences. Pirmkārt, distancēšanās no kompartijas deklarētajiemmediju un žurnālistikas raksturojumiem, izmantojot tos tikai formāli, bet praktiski pievēršotiescilvēku ikdienai, viņu dzīvei un problēmām. Otrkārt, orientēšanās uz kultūras un mākslas vidi,norobežojoties no bezjēdzīgās padomju politiskās dzīves un pievēršoties izklaides žurnālistikaipadomju ideoloģijas pieļautajās robežās.70. gados žurnālistika sāk nostiprināties kā noteikta profesionālās darbības joma, un tāpēcvitāli svarīgi, lai tā iegūtu savas identitātes raksturojumus, bet priekšstati par žurnālista piederībuun arī darba būtību ir visai dažādi:“[..] žurnālists taču nav vienkārši preses kalps, bet gan politisks darbinieks, Komunistiskāspartijas cīnītājs” (Paršins, 1977, 139);“[..] reizēm žurnālistu sauc par publicistu. Laikam tāpēc, lai uzsvērtu viņa patiesimeistarīgās jaunrades sabiedriski politisko aktualitāti un tuvību literatūrai [..] Tačukatru profesionālu žurnālistu diezin vai sauksim par publicistu [..] lai tā sauktu – paržurnālistu un publicistu –, cilvēka darbībai masu informācijas orgānos vienmēr bijisun ir aktuālas politiskās cīņas raksturs” (Īverts, 1977, 6);“[..] publicistikas uzdevums ir “ne tikai rakstīt sava laika vēsturi, bet arī censtiespalīdzēt to veidot”” (Lejiete, 1977, 40);“[..] korespondents var būt gan profesionāls žurnālists, gan preses izdevuma sabiedriskaisaktīvists” (Andiņa, 1977, 59).Kopumā krājums atspoguļo gan padomju žurnālistu tāpatības veidošanās problēmas, gan arī tāspretmetisko saturu. Pirmkārt, tas ir jautājums par žurnālista piederību žurnālistikai vai partijas aparātam.Ja vietas piederība ir visai skaidra – redakcija, tad telpas piederība ir problemātiska, jo ikvienapubliskās telpas daļa ir partijas un tās ideoloģijas kontrolē, bet uz žurnālistiku šī uzraudzība attiecināmajo īpaši. Otrkārt, autori nedod skaidrus raksturojumus žurnālistikas un publicistikas identificēšanai– vai atšķirības (un arī dalījums) pastāv tikai žanru aspektā (kā informatīvie un publicistiskiežanri), vai arī – var norobežot kādas šaurākas specializācijas žurnālistikā kā profesionālā darbībā.Tamdēļ žurnālistikas korporatīvā vide veidojas sašķelta, jo atšķirīgas ir (1) žurnālistu pašuveidotās identitātes, (2) dažādu mediju kolektīvos komunicētās identitātes un (3) izpratnes paržurnālista darba formātiem, žanriem utt. Turklāt leģitīmās identitātes tiek akceptētas formāli, betpretošanās un projicētās identitātes ir neskaidras, jo trūkst brīvas publiskās telpas to mijdarbībai,kas ir pamatnosacījums sociālo identitāšu konstruēšanai. Šos procesus vēl jo vairāk padziļina tas,ka redakcijas papildina ne tikai partijas aktīvisti un/vai ļaudis, kuriem ir literāras dotības, bet tajāsarvien vairāk ienāk cilvēki, kas universitātē mērķtiecīgi gatavojušies profesionālai darbībai un34
- Page 2 and 3: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 4 and 5: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 7 and 8: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 9 and 10: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 11 and 12: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 13 and 14: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 15 and 16: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 17 and 18: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 19 and 20: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 21 and 22: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 23 and 24: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 25 and 26: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 27 and 28: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 29 and 30: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 31 and 32: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 33 and 34: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 38 and 39: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 40 and 41: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 42 and 43: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 44 and 45: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 46 and 47: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 48 and 49: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 50 and 51: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 52 and 53: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 54 and 55: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 56: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 59 and 60: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 61 and 62: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 63 and 64: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 65 and 66: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 67 and 68: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 69 and 70: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 71 and 72: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 73 and 74: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 75 and 76: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 77 and 78: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 79 and 80: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 81 and 82: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 83 and 84: LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 85 and 86:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 87 and 88:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 89 and 90:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 91 and 92:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 93 and 94:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 95 and 96:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 97 and 98:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 99 and 100:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 101 and 102:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 103 and 104:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 105 and 106:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 107 and 108:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 109 and 110:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 111 and 112:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 113 and 114:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 115 and 116:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 117 and 118:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 119 and 120:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 121 and 122:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 123 and 124:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 125 and 126:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 127 and 128:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 129 and 130:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 131 and 132:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 133 and 134:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 135 and 136:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 137 and 138:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 139 and 140:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 141 and 142:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 143 and 144:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 145 and 146:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 147:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 150 and 151:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 152 and 153:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 154 and 155:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 156 and 157:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 158 and 159:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 160 and 161:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 162 and 163:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 164 and 165:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 166 and 167:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 168 and 169:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 170 and 171:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 172 and 173:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 174 and 175:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 176 and 177:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 178 and 179:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 180 and 181:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 182 and 183:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 184 and 185:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 186 and 187:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 188 and 189:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 190 and 191:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 192:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 195 and 196:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 197 and 198:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 199 and 200:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 202 and 203:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 204 and 205:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 206 and 207:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 208 and 209:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 210 and 211:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 212 and 213:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 214 and 215:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 216 and 217:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 218 and 219:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 220 and 221:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 222 and 223:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 224 and 225:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 226 and 227:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 228 and 229:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 230 and 231:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 232 and 233:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 234 and 235:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI
- Page 236:
LAIKU ATŠALKAS: ŽURNĀLISTIKA, KI