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família por essa função materna, ao mesmo tempo em que abalava a autoridade<br />

paterna. Essa, agora, com a ingerência direta dos médicos.<br />

118<br />

A família deixa de ser tão-somente um meio de transmissão de bens<br />

para se tornar um ambiente onde a saúde de todos os membros passa a<br />

ser uma obrigação, favorecendo o desenvolvimento da criança – sempre<br />

a criança em primeiro lugar. A família é agora o alvo da medicalização.<br />

(ORLANDI, 1985, p.35).<br />

Schawarcz (1993), em seu livro “O Espetáculo das Raças”, situa a construção do<br />

pensamento racial no Brasil e apresenta o aprimoramento racial, a eugenia, como uma<br />

compreensão presente na atuação médica no início do século XX. O momento social e<br />

político que o Brasil experienciava nessa época de grandes tensões sociais, sobretudo<br />

nas grandes cidades, 16 tornou-se fecundo para a disseminação das ideias de eugenia.<br />

Orlandi (1985) considera o avanço desse ideal eugênico pela influência que a medicina<br />

e a pediatria no Brasil experienciava da Alemanha, e que se estenderá até o fim da<br />

Segunda Guerra Mundial.<br />

Moncorvo Filho representou bem esse pensamento na idealização e realização<br />

de três eventos com forte influência do pensamento eugenista: o Concurso de<br />

Robustez, o Primeiro Congresso Brasileiro de Proteção à Infância e o Museu da<br />

Infância. O Concurso de Robustez talvez seja o exemplo que melhor personifica esses<br />

ideais. Nele, a criança que obtinha o sucesso na seleção, representava o protótipo de<br />

uma criança da elite: branca, pele rosada, gordinha, olhos claros. Os concursos<br />

evidenciavam o ideal de beleza, saúde que reforçavam os ideais eugênicos<br />

preconizados pela medicina. Estava em curso um ideal de sociedade, com valores<br />

explícitos de uma nacionalidade embranquecida. As crianças pobres, contavam com o<br />

propósito médico de aproximá-las das crianças da elite. De fato, os Concursos de<br />

Robustez eram direcionados às crianças de famílias pobres. Os médicos estavam<br />

atentos a essas crianças, frutos de uma miscigenação. Temiam a exposição dessas<br />

crianças a riscos de absorver os vícios e toda falta de competências moral, social dos<br />

16 Consultar Nicolau Sevcenko, “O Prelúdio Republicano, Astúcias da Ordem e Ilusões do Progresso”; in<br />

História da vida privada no Brasil, 3.

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