JOÃO GUILHERME RODRIGUES MENDONÇA - Home - Unesp

assimilado ao amor e visto como meio, ora tido como fonte de satisfação momentânea,
mas que não conduz à felicidade plena.” (GALINDO, 2009, p.17).
A autora ainda constata que na revista Nova Cosmopolitan, ao se falar de sexo,
está se falando de amor. Ela conclui que o sexo está no coração.
Swain (2001), em seu artigo “Feminismo e recortes do tempo presente: mulheres
em revistas femininas”, verificou como as representações de gênero constroem os
corpos sexuados e as práticas femininas são assim homogeneizadas. Utilizou, além da
revista Nova (junho, 1999), mais três outras revistas: Marie Claire (maio, 1999), revistas
brasileiras, Elle-Québec (janvier, 1999) e La Chatelaîne (décembre, 1998) da província
francesa do Québec-Canadá. “O público-alvo é a mulher de classe média, jovem, com
um certo nível de instrução e renda, cujas preocupações e interesses são presumidos
nos apelos publicitários e nos temas desenvolvidos”. (SWAIN, 2001, p.05). A autora
revela que as revistas representam um lócus especial de análise, permitindo
compreender a representação do feminino. O corpo revelado é o corpo feminino útil e
dócil dentro das normas heterossexuais; e que se sujeita à norma.
Petry e Oliveira e Silva (2004) também se utilizam da revista Nova em sua
pesquisa, aliada também à revista Cláudia e Capricho. Em seu artigo “Os Arquétipos
nas Propagandas de Revistas Femininas”, apresentam uma análise dos arquétipos
encontrados na publicidade feminina nessas revistas, a partir dos anos 60 até os dias
atuais, tendo como objetos analíticos as imagens arquetípicas da Grande Mãe,
Donzela/Prostituta e Guerreira. As autoras encontraram os seguintes perfis:
ARQUÉTIPO DA GRANDE MÃE: anos 60 – era a própria Grande Mãe; anos 70 –
encerra a supervalorização desse arquétipo; anos 80 – “trouxe a imagem da Grande
Mãe que trabalha fora e tem pouco tempo para cuidar dos assuntos do lar, mas nem
por isso deixa de fazer o melhor por ele” (PETRY e OLIVEIRA e SILVA, 2004, p.5);
anos 90 – consolidações das conquistas femininas, a mulher parte para a divisão das
responsabilidades. DONZELA E A PROSTITUTA: Meados século XX, a mulher vivia a
mulher elegante e recatada; ser mãe era a grande conquista; anos 70 – arquétipo da
Tentadora ou Prostituta assume o corpo como forma de sedução; anos 80 –
exibicionismo do corpo e abordagem sexual; anos 90 – proprietária da sexualidade,
provocadora da libido masculina, vive uma eterna conquista da beleza; “O arquétipo da
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