PHAI TRAI DUNG SAI - MICHAEL SANDEL

Recommendations

Info

cứ điều gì... có thể thay đổi tình hình mà chúng ta phải đối mặt”.Tổng giám đốc các công ty thua lỗ khác cũng đồng ý như vậy, khẳng định họlà nạn nhân “của một cơn sóng thần tài chính” mà họ không thể kiểm soátnổi. Một thái độ tương tự như thế với các nhân viên trẻ tuổi - những ngườiđã có một thời kỳ khó khăn trước cơn giận dữ của công chúng về tiền thưởngcủa họ. “Không có bất kỳ ai thông cảm cho chúng tôi”, một người buôn bánchứng khoán ở Phố Wall nói với phóng viên tạp chí Vanity Fair. “Cứ nhưthể chúng tôi không làm việc chăm chỉ”.Ẩn dụ sóng thần trở thành tiếng lóng của gói cứu trợ, đặc biệt trong giới tàichính. Nếu các vị giám đốc điều hành đã đúng khi nói rằng sự thất bại củacác công ty là do tác động kinh tế lớn gây ra chứ không phải do quyết địnhcủa họ, thì điều này sẽ giải thích tại sao họ không thể hiện sự hối hận màThượng nghị sĩ Grassley muốn nghe.Nhưng nó cũng đặt ra một câu hỏi sâu sắc về sự thất bại, thành công và cônglý.Nếu tác động kinh tế mang tính hủy diệt chịu trách nhiệm gây ra thảm họatài chính những năm 2008 và 2009, có thể cho rằng chính tác động này cũngđã tạo ra khoản lãi ngoạn mục trong những năm trước đó? Nếu mất mùa làdo thời tiết xấu, thì ở thời kỳ hưng thịnh tại sao trí tuệ, tài năng và lao độngcực nhọc của nhân viên ngân hàng, người buôn bán chứng khoán, và các vịgiám đốc điều hành ở Phố Wall lại đem các khoản lợi nhuận kếch xù?Đối mặt với sự phẫn nộ của công chúng về việc chi tiền thưởng cho sự thấtbại, các giám đốc cho rằng các khoản tiền này không hoàn toàn do chính họquyết định, mà còn là sản phẩm của những tác động ngoài tầm kiểm soát củahọ. Họ có thể đúng. Nhưng nếu điều này đúng, có lý do chính đáng đặt câuhỏi cho lập luận của họ về những khoản lương thường khổng lồ trong thời kỳhưng thịnh. Chắc chắn khi chiến tranh lạnh kết thúc, quá trình toàn cầu hóathị trường thương mại và thị trường vốn, sự bùng nổ máy tính cá nhân vàInternet và hàng loạt các yếu tố khác giúp giải thích sự thành công của ngànhcông nghiệp tài chính trong thời kỳ hưng thịnh vào thập niên 1990 và trongnhững năm đầu của thế kỷ 21.Năm 2007, lương tổng giám đốc tại các tập đoàn lớn Mỹ nhiều gấp 344 lầnlương của người lao động bình thường. Vậy thì dựa trên căn cứ nào - nếu có- mà các vị giám đốc xứng đáng nhận lương nhiều hơn nhân viên của mình?Hầu hết họ làm việc chăm chỉ và cống hiến tài năng trong công việc củamình. Nhưng hãy xét điều nay: Năm 1980 lương giám đốc chỉ nhiều hơn
lương công nhân 42 lần. Có phải giám đốc thời 1980 kém tài và lười hơngiám đốc thời nay chăng?Hay phải chăng lương phản ánh điều gì đó ngẫu nhiên không liên quan đếntài năng và kỹ năng? Hoặc so sánh mức lương giám đốc ở Hoa Kỳ và với cácquốc gia khác. Ở Mỹ, giám đốc các công ty hàng đầu kiếm được trung bình13,3 triệu đô la một năm (dữ liệu 2004-2006), ở châu Âu là 6,6 triệu đô la vàở Nhật là 1,5 triệu đô la. Giám đốc Hoa Kỳ có lương gấp hai lần giám đốcchâu Âu, gấp chín lần giám đốc Nhật? Phải chăng những khác biệt này cũngphản ánh các yếu tố không liên quan đến nỗ lực và tài năng mà các vị giámđốc đem vào công việc của họ?Sự tức giận đối với gói giải cứu lan tỏa khắp Hoa Kỳ vào đầu năm 2009chứng tỏ quan điểm phổ biến rằng những kẻ phá nát các công ty mình điềuhành bằng các quyết định đầu tư mạo hiểm không xứng đáng được thưởnghàng triệu đô la. Nhưng các lập luận về tiền thưởng đặt ra câu hỏi ai xứngđáng những gì vào thời kỳ thịnh vượng. Phải chăng những người thành côngxứng đáng với tiền thưởng mà thị trường tưởng thưởng cho họ, hay tiềnthưởng phụ thuộc vào các yếu tố ngoài tầm kiểm soát của họ? Và có nhữngngụ ý nào về nghĩa vụ tương hỗ của công dân - trong thời kỳ thuận lợi vàkhó khăn? Người ta sẽ thấy cuộc khủng hoảng tài chính sẽ vẫn còn nhắc nhởcông chúng tranh luận về những câu hỏi lớn hơn này.Ba phương pháp tiếp cận công lýCâu hỏi một xã hội có công bằng không chính là hỏi cách phân phối nhữngđiều chúng ta được thưởng - thu nhập và sự giàu có, trách nhiệm và quyềnlợi, quyền lực và cơ hội, chức vụ và danh dự. Một xã hội công bằng phânphối những thứ này đúng cách, mỗi người nhận đúng phần mình đáng đượchưởng. Nhưng câu hỏi khó khăn là ai xứng đáng được hưởng gì, và vì sao.Chúng ta đã bắt đầu vật lộn với những câu hỏi này. Khi suy ngẫm về sự đúngsai của giá cắt cổ, tiêu chuẩn của huân chương Tử Tâm và gói cứu trợ, chúngta đã xác định ba cách phân phối: phúc lợi, tự do, và đạo đức. Mỗi cách đưara một cách suy nghĩ về công lý khác nhau.Một số cuộc tranh luận của chúng ta phản ánh sự bất đồng về ý nghĩa củaviệc tối đa hóa phúc lợi xã hội hoặc tôn trọng tự do hay khuyến khích đạođức. Những cuộc tranh luận khác liên quan đến bất đồng về việc phải làm gìkhi xảy ra các cuộc xung đột về lý tưởng. Triết học chính trị không thể giảiquyết triệt để các bất đồng này nhưng có thể định hình các lập luận của
Page 2 and 3: PHẢI TRÁI ĐÚNG SAIEbook miễn
Page 4 and 5: Giáo sư Sandel có nhiều tác p
Page 6 and 7: 1. LÀM VIỆC ĐÚNGMÙA HÈ NĂM
Page 8 and 9: nhận có sai không? Nếu sai, l
Page 10 and 11: trường hợp là một cộng đ
Page 12 and 13: trận. Bên cạnh sự tôn vinh,
Page 14 and 15: Chúng ta cùng xét sự căm ph
Page 16 and 17: không thấy có gì sai trái v
Page 20 and 21: chúng ta, và cung cấp cho chún
Page 22 and 23: chắc điều đó).Đột nhiên,
Page 24 and 25: đức là cách thuyết phục ng
Page 26 and 27: đến một cuộc chiến đẫm
Page 28 and 29: đó, khi đối mặt với tình
Page 30 and 31: 2. NGUYÊN TẮC HẠNH PHÚC CỰC
Page 32 and 33: hai nói rằng xét về mặt đ
Page 34 and 35: gặp người ăn xin làm giảm
Page 36 and 37: Lập luận chấp nhận tra tấ
Page 38 and 39: có một cửa ra vào có khóa v
Page 40 and 41: và sau đó cân nhắc với kho
Page 42 and 43: bang tăng tốc độ giới hạn
Page 44 and 45: cho khách nam ngủ qua đêm ở
Page 46 and 47: bất đồng chính kiến sẽ th
Page 48 and 49: hơn, có giá trị hơn, cao thư
Page 50 and 51: về mức độ thích thú, Gia
Page 52 and 53: một lần trong một cái đĩa
Page 54 and 55: MỖI ĐỘ THU VỀ, tạp chí Fo
Page 56 and 57: trên khía cạnh đạo đức, n
Page 58 and 59: Theo Nozick, bất bình đẳng ki
Page 60 and 61: nước cũng có quyền lấy đi
Page 62 and 63: Chủ nghĩa tự do cá nhân tr
Page 64 and 65: từ cầu rơi xuống để chậ
Page 66 and 67: đức của việc mua bán cơ qu
Page 68 and 69:
cuối cùng cho nguyên tắc tự
Page 70 and 71:
miền Nam đã áp dụng chế đ
Page 72 and 73:
ngũ không còn mang tính bắt b
Page 74 and 75:
ngũ có mức lương đủ để
Page 76 and 77:
(450 người) nhập ngũ; năm 20
Page 78 and 79:
nghèo. Trong mọi trường hợp
Page 80 and 81:
Hãy thử xét: Điều gì thực
Page 82 and 83:
và sự liên quan của các côn
Page 84 and 85:
vụ án) - đã không bị thuy
Page 86 and 87:
thẩm tuyên bố hợp đồng v
Page 88 and 89:
Trong hợp đồng đẻ thuê, [n
Page 90 and 91:
sẽ đòi con sau khi sinh hoặc
Page 92 and 93:
5. ĐỘNG CƠ MỚI QUAN TRỌNG -
Page 94 and 95:
đó, xuất hiện một câu hỏ
Page 96 and 97:
người có lý trí, có khả n
Page 98 and 99:
Người và vậtBây giờ là 3:
Page 100 and 101:
thì hành động của chúng ta
Page 102 and 103:
chính đáng. Khát vọng muốn
Page 104 and 105:
tắc tối thượng của đạo
Page 106 and 107:
với khách hàng.Kant đối lậ
Page 108 and 109:
■ Mệnh lệnh tuyệt đối II
Page 110 and 111:
Quy tắc đạo đức bao gồm m
Page 112 and 113:
khi nghĩ những quy tắc đạo
Page 114 and 115:
Hãy nhớ rằng, Kant cũng thừ
Page 116 and 117:
Teeth), bức vẽ của nhà biế
Page 118 and 119:
có hai lựa chọn. Bạn có th
Page 120 and 121:
cho họ biết sự thật tại t
Page 122 and 123:
lầm cũng thế. Nếu mọi ngư
Page 124 and 125:
Kant đã không mô tả cho chún
Page 126 and 127:
Bây giờ xét suy tưởng sau: G
Page 128 and 129:
dẫn đến những giao dịch x
Page 130 and 131:
tới 50.000 đô la để sửa ch
Page 132 and 133:
hàng tạp hóa.Khi quay trở ra,
Page 134 and 135:
ống nước hoặc các vụ làm
Page 136 and 137:
Một số người nghi ngờ li
Page 138 and 139:
hơn để cho phép phân phối t
Page 140 and 141:
4. Quân bình: Nguyên tắc khác
Page 142 and 143:
nỗ lực không thôi có thể l
Page 144 and 145:
Rawls cho rằng công lý phân ph
Page 146 and 147:
xế taxi bất đắc chí.SANDY:
Page 148 and 149:
7. TRANH CÃI VỀ CHÍNH SÁCHCH
Page 150 and 151:
tộc và kinh tế của sinh viê
Page 152 and 153:
cho tất cả sinh viên sẽ gi
Page 154 and 155:
kỳ thị: Trúng tuyển không p
Page 156 and 157:
cho rằng điều này thể hiệ
Page 158 and 159:
thưởng cho những người xứ
Page 160 and 161:
Những lá thư như thế có th
Page 162 and 163:
đồng vô vọng. Mọi người
Page 164 and 165:
gái ông, cả hai đều ở tron
Page 166 and 167:
nếu phân biệt đối xử trê
Page 168 and 169:
suy nghĩ. Đầu tiên gấu con n
Page 170 and 171:
Đây có vẻ là câu hỏi khôn
Page 172 and 173:
phải người giàu có nhất, h
Page 174 and 175:
không giống hạnh phúc theo ch
Page 176 and 177:
động cơ đúng, và đúng các
Page 178 and 179:
Bị thúc đẩy bởi nỗi lo đ
Page 180 and 181:
cầu công việc được sắp x
Page 182 and 183:
trong bóng chày. Một số ngư
Page 184 and 185:
9. CHÚNG TA NỢ NGƯỜI KHÁCNH
Page 186 and 187:
tiểu bang đã từng có số l
Page 188 and 189:
lỗi của cha mẹ, ông bà ho
Page 190 and 191:
nói tôi phải có nghĩa vụ h
Page 192 and 193:
các tính toán của chủ nghĩa
Page 194 and 195:
hội?”. Với chủ nghĩa tự
Page 196 and 197:
đạo đức là diễn giải câ
Page 198 and 199:
Ý nghĩa nổi bật của điểm
Page 200 and 201:
sự khác, họ không thể trán
Page 202 and 203:
thông qua thói quen chăm sóc v
Page 204 and 205:
người Mexico nhập cư vào Hoa
Page 206 and 207:
những người sống ở nửa b
Page 208 and 209:
trẻ kia trên đường đi giả
Page 210 and 211:
hơn?”. “Tôi không bao giờ
Page 212 and 213:
Giờ đây chúng ta đã xem xét
Page 214 and 215:
công khai về công lý và quy
Page 216 and 217:
quyền nạo thai bằng cách tuy
Page 218 and 219:
đồng và tình liên đới mà
Page 220 and 221:
dâm, phá thai và đồng tính l
Page 222 and 223:
quan đến việc phá hủy phôi
Page 224 and 225:
thỏa thuận như thế với cá
Page 226 and 227:
tôn giáo do chủ đề này gây
Page 228 and 229:
Ý kiến của Marshall đưa ra m
Page 230 and 231:
Nhưng những tranh cãi này là
Page 232 and 233:
1. Công dân, hy sinh, và dịch
Page 234 and 235:
của cải.Việc nền chính tr
Page 236:
đạo đức và tôn giáo. Ngay
Page 239 and 240:
[9] Conservatism. Trong tiếng Vi
Page 241 and 242:
[28] Scholastic Aptitude Test - bà
Page 243 and 244:
tộc chống lại người da đe
show all

PHAI TRAI DUNG SAI - MICHAEL SANDEL

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?