PHAI TRAI DUNG SAI - MICHAEL SANDEL

đồng tính. Bạn có thể xác định liệu nhà nước có nên công nhận hôn nhân
đồng tính mà không cần tham gia vào các tranh cãi về đạo đức và tôn giáo
liên quan tới mục đích của hôn nhân và tình trạng đạo đức của đồng tính
luyến ái không? Một số cho rằng có, và lập luận ủng hộ hôn nhân đồng tính
trên cơ sở tự do, không phán xét: cho dù ai đó chấp nhận hay phản đối quan
hệ đồng tính, cá nhân cần được tự do lựa chọn đối tác hôn nhân của mình.
Cho phép tình dục khác giới nhưng không cho phép kết hôn đồng tính là
phân biệt đối xử một cách sai trái với người đồng tính, và phủ nhận họ bình
đẳng trước pháp luật.
Nếu lập luận này đủ cơ sở để theo đó nhà nước công nhận hôn nhân đồng
tính, thì vấn đề có thể được giải quyết trong phạm vi lý trí chung của chủ
nghĩa tự do dân chủ, mà chẳng cần trông cậy tới quan niệm gây tranh cãi về
mục đích của hôn nhân và những điều tốt nó tôn vinh. Nhưng không thể lý
giải về hôn nhân đồng tính trên cơ sở không phán xét. Nó phụ thuộc vào một
quan niệm nhất định về telos (mục đích) của hôn nhân. Và, như Aristotle
nhắc nhở chúng ta, tranh luận về mục đích của thể chế xã hội là tranh luận về
các giá trị nó tôn vinh và tưởng thưởng. Cuộc tranh luận về hôn nhân đồng
tính cơ bản là cuộc tranh luận về việc liệu các cặp đôi đồng tính nam và đồng
tính nữ có đáng được tôn vinh và công nhận theo cách hôn nhân nhà nước
công nhận được hưởng. Vì thế không tránh được vấn đề đạo đức bên dưới.
Để xem tại sao điều này không thể tránh khỏi, điều quan trọng cần nhớ là
một nhà nước có thể có ba (không phải chỉ hai) chính sách khả dĩ với hôn
nhân. Nhà nước có thể theo chính sách truyền thống, chỉ công nhận cuộc hôn
nhân giữa một người nam và một người nữ, hoặc nhà nước có thể làm điều
mà một vài quốc gia đã làm, công nhận hôn nhân đồng tính cũng giống như
công nhận hôn nhân giữa nam và nữ, hoặc nhà nước có thể từ chối công
nhận bất kỳ kiểu kết hôn nào, và chuyển vai trò này cho tư nhân.
Ba chính sách có thể được tóm lược như sau:
1. Chỉ công nhận hôn nhân giữa nam và nữ.
2. Công nhận cả hôn nhân đồng tính và khác giới.
3. Không công nhận bất kỳ kiểu hôn nhân nào, để vai trò này cho tư nhân.
Ngoài luật hôn nhân, nhiều tiểu bang có thể thông qua luật gắn kết dân sự,
luật quan hệ đối tác gia đình nhằm đưa ra cơ chế pháp lý bảo vệ, quyền thừa
kế, quyền thăm viếng ở bệnh viện, và thỏa thuận quyền nuôi con để các cặp
đôi sống chung và bước vào một thỏa thuận hợp pháp. Nhiều tiểu bang có