PHAI TRAI DUNG SAI - MICHAEL SANDEL

đạo đức và tôn giáo. Ngay cả khi chính quyền không thể trung lập trên
những bất đồng đó như tôi đã lập luận, liệu có thể quản lý nền chính trị của
chúng ta trên cơ sở tôn trọng lẫn nhau?
Tôi nghĩ câu trả lời là có. Tuy nhiên, chúng ta cần một lối sống dân sự mạnh
mẽ và dấn thân hơn lối sống mà chúng ta đã quen thuộc. Trong những thập
kỷ gần đây, chúng ta đã đi đến giả định rằng tôn trọng niềm tin đạo đức và
tôn giáo của đồng bào mình có nghĩa là phớt lờ họ đi (ít nhất là vì mục đích
chính trị), để họ yên, và thực hiện cách sống chung của chúng ta - chừng nào
có thể - mà không cần để ý đến họ. Nhưng lập trường tránh né này có thể tạo
ra một sự tôn trọng giả dối. Thông thường, nó có nghĩa là đàn áp bất đồng
đạo đức chứ không phải thực sự né tránh. Điều này có thể gây ra phản ứng
dữ dội và oán giận. Nó cũng có thể làm những cuộc tranh cãi trong công luận
thật nghèo nàn, dao động từ chu kỳ tin tức này sang chu kỳ tin tức khác, với
đầy những vụ tai tiếng, tin giật gân, và điều nhảm nhí.
Dấn thân mạnh mê hơn vào đời sống chung với những bất đồng đạo đức của
mình có thể cung cấp một nền tảng cho sự tôn trọng lẫn nhau nhiều hơn, chứ
không phải ít hơn. Thay vì tránh những niềm tin đạo đức và tôn giáo mà
đồng bào mình đưa ra công luận, chúng ta nên tham gia cùng họ trực tiếp
hơn, đôi khi bằng cách thách thức và tranh cãi, đôi khi bằng cách lắng nghe
và học hỏi. Chẳng có gì bảo đảm việc thảo luận công khai các vấn đề đạo
đức hóc búa trong bất kỳ tình huống nào cũng sẽ dẫn đến sự tán thành, hay
thậm chí đánh giá cao quan điểm đạo đức và tôn giáo của người khác. Luôn
có khả năng khi tìm hiểu nhiều hơn về một học thuyết đạo đức, tôn giáo,
chúng ta lại ít thích nó hơn. Tuy nhiên, chúng ta không thể biết nếu không
thử.
Một nền chính trị dấn thân về mặt đạo đức không chỉ là một lý tưởng gây
cảm hứng nhiều hơn so với nền chính trị né tránh. Đó cũng là nền tảng hứa
hẹn hơn cho một xã hội công bằng.
HẾT
Ebook miễn phí tại : www.Sachvui.Com