PHAI TRAI DUNG SAI - MICHAEL SANDEL

quan đến việc phá hủy phôi của con người là không thể chấp nhận được về
mặt đạo đức. Những người tin vào quan điểm xem con người hình thành từ
lúc thụ thai này cho răng về mặt đạo đức, tiêu diệt một phôi thai ngang với
làm chết một đứa trẻ.
Những người ủng hộ nghiên cứu tế bào gốc phản bác bằng cách chỉ ra các
lợi ích y khoa mà nghiên cứu này mang lại, bao gồm cả phương pháp trị liệu
và phương thuốc chữa trị bệnh tiểu đường, bệnh Parkinson, và tổn thương
cột sống. Và họ tranh luận rằng khoa học không nên bị tôn giáo hay ý thức
hệ can thiệp và cản trở; những người phản đối trên cơ sở tôn giáo không
được phép áp đặt quan điểm của họ thông qua các luật cấm các nghiên cứu
khoa học đầy hứa hẹn.
Tuy nhiên cũng như cuộc tranh luận về quyền phá thai, lý lẽ bênh vực
nghiên cứu tế bào phôi gốc không thể không đứng về một phía trong tranh
cãi về đạo đức và tôn giáo quanh việc con người bắt đầu hình thành khi nào.
Nếu về mặt đạo đức, phôi ban đầu tương đương với một con người, thì
những người chống đối nghiên cứu tế bào phôi gốc thắng; ngay cả những
nghiên cứu y khoa đầy hứa hẹn cũng không biện minh được cho việc chặt
chân tay của con người. Rất ít người nói rằng việc lấy cơ quan nội tạng từ
một đứa trẻ năm tuổi để thúc đẩy nghiên cứu cách cứu mạng con người là
hợp pháp. Vì thế lý lẽ ủng hộ nghiên cứu tế bào gốc không trung lập trên
tranh cãi đạo đức và tôn giáo vê thời điểm con người hình thành. Nó giả định
trước câu trả lời trong tranh cãi này - các phôi trước khi cấy bị phá hủy trong
quá trình nghiên cứu tế bào gốc chưa phải là con người.
Với việc phá thai và nghiên cứu tế bào gốc, không thể giải quyết vấn đề pháp
lý mà không giải quyết vấn đề đạo đức và tôn giáo đằng sau. Trong cả hai
trường hợp, không thể trung lập vì vấn đề đang xét có liên quan đến việc có
lấy đi mạng sống của con người không. Tất nhiên, phần lớn tranh cãi về đạo
đức và chính trị không liên quan đến vấn đề sinh tử. Vì vậy, những người
ủng hộ tính trung lập của chủ nghĩa tự do dân chủ có thể trả lời rằng cuộc
tranh luận về phá thai và nghiên cứu tế bào gốc là trường hợp đặc biệt, ngoại
trừ định nghĩa về con người còn gây tranh cãi, chúng ta có thể giải quyết
những tranh luận về công lý và quyền mà không đứng về phía nào trong
tranh cãi về đạo đức và tôn giáo.
Hôn nhân đồng tính
Nhưng điều này cũng không đúng. Hãy xét cuộc tranh luận về hôn nhân