26.07.2013 Views

Danske Studier 1912

Danske Studier 1912

Danske Studier 1912

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

DE ÆLDSTE GOTTONSKE SAGNHELTE<br />

AF<br />

GUDMUND SCHUTTE<br />

M ange Forskere ynder at følge senere Tiders Sagnskikkelser tilbage til<br />

den ældste Urtid. Saaledes bliver Nibelungsagnets Sigfrid gjort til en<br />

„urgermansk" eller „urarisk" Gud. Det er blot uheldigt, at man i de<br />

fleste Tilfælde maa opbygge Myter post festum. Ved <strong>Studier</strong> over tyske<br />

Myter er vi i jo i den særlig uheldige Stilling, at Overleveringen ikke<br />

har levnet os en eneste, der er blot taalelig udstyret med Enkeltheder.<br />

Derfor er der lidet og ingenting at stille op. Tyskerne har maattet<br />

hjælpe sig med norsk-islandske Myter, der uden videre gøres til urgermanske.<br />

Vi oplever her det Særsyn, at Tyskerne forsvarer de norske<br />

Mytedigtninger mod vantro Nordmænd som Sophus Bugge og Bang.<br />

Richard Wagners Tonedramaer har yderligere bidraget til at fæstne<br />

den menige Tyskers Forestillinger om de germanske Myters Udseende,<br />

der nærmest — det er næppe for meget sagt — er den rene Teater-<br />

Mytologi. (I vore Dage er enkelte Tyskere f. Ex. Ad. Kro 11 naaet til for<br />

ramme Alvor at ville genindføre Wodansdyrkelsen; se det altyske Tidskrift<br />

„Heimdall* 1910, S. 113, og en Artikel om „Wodanismus" i „Hovedstaden"<br />

9. Jan. 1913).<br />

Trods al Umage undgaas det dog ikke, at den kunstig opbyggede<br />

urgermanske Myteverden smuldrer hen. Hvem der f. Ex. overværede<br />

Mødet i „Selskab for nordisk Filologi" d. 23. Nov. <strong>1912</strong>, blev her Vidne<br />

til noget saadant, dengang v. Sydow skaanselsløst tilintetgjorde den<br />

„ingwæonske" Myte om Bjovulf, idet han afslørede den overvundne Trold<br />

Grendel som et irsk Æventyrfoster.<br />

Her skal dette Felttog ikke direkte fortsættes. Jeg vilde blot rejse<br />

det Spørgsmaal: hvilke er de ældste gottonske Sagnfigurer, — mytiske<br />

eller historiske — som vi faktisk kan tidfæste? Det er efter min Mening<br />

en stor metodisk Fejl, at man har forsømt at opstille en saadan Tidmaaler<br />

i Sagnene, ligesom man hidtil har undladt ethvert Forsøg paa at<br />

veje Sagnpersonerne statistisk.<br />

Hvad her fremsættes, gør selvfølgelig ikke Krav paa at være nogetsomhelst<br />

andet end et første Udkast til Efterprøvning.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!